“王与马，共天下”天下第一望族的标志
“王与马，共天下”天下第一望族的标志王与马，共天下，琅邪王氏家族与当时皇室力量势均力效，甚至还有过之。
东晋初年，由于王导建立了不世功勋，担任宰相掌握大权；从兄敦亦因有拥戴之功，任大将军，掌握天下兵马大权。琅邪王氏家族在二人之下，担任中外要职者十余人。加以东晋同姓宗室几乎全在晋末大乱中被消灭，没有人能充当他们的宗室藩屏，其局面也不得不由琅邪王氏来支撑。所以当时有民谣曰：“王与马，共天下”，意即东晋初年的政权，是属于琅邪王氏和司马氏两家的。这句话，正恰如其分地道出了琅邪王氏家族在当时所处的地位。
王、马共天下时，琅邪王氏族中除王导任宰相外，就是大将军王敦最有实权，东晋王朝的全部军队，都在他一人的掌握之中。加上他在西晋初年就被选为晋武帝女襄城公主驸马，威名远扬，王导当初拥立琅邪王筹建东晋的时候，与琅邪王的名声加在一起也没有王敦一人大，所以处处都要借助他的声名，然后才有计划地一步步实现。其后，王导在政治上革新东晋朝政，他则在军事上巩固这个新兴政权。如王导拥立琅邪王过江以后，势力所及，只有长江下游的三吴地区，长江中游的荆、湘、江、交、广等州，还都在别人的控制之下。王敦利用手中的军队，用数年的时间平定各州，使东晋势力达到江南全境，这样的功劳，不可谓不大。他后来的名声之所以没有像王导那样垂于千古，是因为他曾先后两次起兵"清君侧"，被人认为是不忠的表现，因此才威名大减。
东晋初年，以王导、王敦为代表的琅邪王氏族中文臣武将，几乎占据了东晋朝廷的所有重要官职，所以才有“王与马，共天下”的美名，当时的皇族司马氏，除有皇帝外，宗室诸王皆徒有虚名，既无行政权也无军事权，与皇帝一样，实际上只是南北士人的精神寄托，而没有任何实际权力。在当时的国人心目中，他们是作为琅邪王氏的陪衬和傀儡而存在的。
琅邪王氏与司马氏共天下时，族中子弟全部担任中外要职。除导、敦二人外，又有导从弟棱为豫章太守，敦兄含为征东将军、都督扬州江西诸军事，从弟舒为鹰扬将军、荆州刺史，舒弟邃为中领军、尚书左仆射、徐州刺史；从弟旷为淮南太守，旷弟邃为宁远将军、荆州刺史，弟彬为侍中、江州刺史；舒子允之为西中郎将、假节。一门内外，貂蝉盈屋，古今名族，鲜有其比。
“王与马，共天下”，是琅邪王氏势力达到巅峰的标志，也是它成为天下第一望族的标志。此后，又成为天下王姓人代代传颂的千古佳话。
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