老路路通 发表于 2012-2-29 10:57:34

泰州王氏名人传略二:千三公支王氏诸兄弟传(上)。

  在王千三家族的十一世,子孙繁衍,人丁两旺,耕读有成,涌现出一大批杰出人物,其中为州志所记载的就有十一人之多。其他虽未入志,但也闻名于当世,兹予标点,分列於后。
  首先应介绍的是明末名臣王相说的四子。在《[雍正]泰州志•名贤王相说传》中,对这四个儿子的叙述是:“长子孙骢,诸生;次孙䭵、三孙骖,先后举於乡;四孙驷,诸生。”
  王孙䭵字率轩。躯体瓌伟,眉目耸秀,须髯飘动,望之如神仙。世业春秋,然五经皆臻,其阃粤诸子百氏,含英茹华,制艺烹炼,融液绝去。笔墨溪径,诗宗渊明,尤喜大苏。酒酣笑语皆文章也。顺治庚子,贤书十九名,七上公车。己未掄元,以三书萟煞字相同落之。遂不复与计偕,谒选北流令。北流,古勾漏邑,葛洪请服丹砂地也。赴任经遇山水,悉如旧游。邑人望见颜色,惊相谓曰:“新令仿佛葛仙翁塑像何也!”抵任浃旬,无病而绝。吏民闻署中香气氤氲,挂楮钱。视殓,益信为仙翁化去云。《[雍正]泰州志》
  王孙骖字受轩。入学时年始十三,试辄高等,饩於庠。读书天庆观,乃其父侍御相说旧墅也。规模先业,抗志功名。己酉举於乡,属上。春宫不第,犹研精制艺,如诸生时。谒选宜黄令,癸酉江西乡试外帘,丙子分校书四房,得佳士最多。撤棘来谒,有命以己之旌盖迎之者曰:“贤异日不止此也。”后果如所料。政平多暇,辄与僚佐为黄山之游,寻老僧谈禅。威惠盛行,尤严屠牛之禁。有违禁私屠者,牛奋起奔县治,若赴愬然。因为杖屠子,而放牛於山寺之中。《[雍正]泰州志》
  除孙骢、孙䭵、孙骖、孙驷四兄弟外,其他各房亦多俊秀。
  王孙馬疌字云孙,世为海陵右族。祖三正以明经廷试列高选,分教上元,学者楷模之,称夏候先生。馬疌承父相宜庭训,品致端雅,言笑不苟,为文清正,蕴藉不矝才气,而百家腾跃,终莫之及。辛酉举於乡,冠本房。墨艺出,即脍炙人口。韩宗伯选本尤称赏不置,五与计偕。乙丑,公车抵淮,闻母病,即反家侍汤药。服阕赴春官试,终不遇,谒选得盐城司鐸。盐城固多能文之士,馬疌论文以理法为主,虽藻艳如班马,气骨如贾董,而理不洛闽,法不荆川、震川,非所尚也。一时文士皆服膺其说,设帐既久,人人自以为得师,犹上元之楷模夏候先生也。修盐邑学宫,聚多士,勤月课,游其门者,往往掇元魁。又不特盐邑之士而已。殁於盐邑,丧归,士子不忍舍,送其柩抵家然后去。两子,楚楠、皆象;贤孙锺岳,弱冠饩於庠,克全家世美。《[雍正]泰州志》
  王孙骠字季超,一字惊园。父相益,母孙氏,明经福清县令世蕃之女。骠寤生,几不育,祖母陶以米哺之长。极孝友,博通经史,见几明决,酬答如流。年二十七始入州庠,屡试棘闱。笃於交谊,密友崔之四,任云南安普道,殁於军中。骠哭其丧于汉水之南,又护其幼孤,不堕仇人手。从兄孙骢被逮,婶母黄恭人以金珠属骠,令为营救。踰年,奉兄归觐,母子相见,大喜过望。须臾,出金珠还之,又大喜。平居闭户著书,不与外事。偶闻友人淡马蠧之害,奋然起,决计除之。事平,绝口不复言。及开东园,杂艺梅竹,课子其中,雒诵墨香与花气鸟声相乱。尝自携鸦嘴劚砂径,於土中得古石鼎,爱玩不置。易箦时,命其子晋原以鼎奉文庙,即今在殿中朔望升香者。《[雍正]泰州志》
  王孙骧字白舫。生乎无他嗜好,惟好作诗。脱化于李杜,浸淫于玉川、金荃然。体格高古,曹唐罗隐而下,视之蔑如也。五十外,始博青衫,恢谐自娱,不屑屑于制举之业。晚年居近蔡蕙宅,因自号曰“孝女巷诗人”。其子滮,媳刘氏,竭力供春酒以佐笑傲。尝病肺,媳剪臂肉以疗之。《[雍正]泰州志》
  王孙马阜字阜马,从其父相吕任睢宁教谕。吕死难时,马阜大呼夺刀救父,亦被贼斫其头矉死,良久复甦。有异僧以药傅创口,数日愈。乃捧父印愬于太守,得邀旌典。耄年,州守闻其事,命子而文扶掖入署,坐而礼之,手摩创痕,深为嘉歎,赐额曰“锡类”。《[雍正]泰州志》
  其他在《[雍正]泰州志》上有记载的还有:王孙驹太学生,有官职(州同知)。养病西山,受青鸟术于隐者。王孙马差恩贡、王孙骅康熙丁卯科武举。
  一门一世有十一人入州志,这在全国恐怕也是少有的吧。
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