王氏创修族谱序。
或有问予者曰:木有本,水有源。是木有千枝,必出于本;水有万派,必发于源。即人有等等 不齐,必本乎祖。仿修族谱,亦能叙閤族之人同归一祖乎?曰:不能。我始祖自乐安迁商河,子孙繁衍,旧有谱书,同一始祖,是必然而修谱书者,取是故耳。乃愈传愈久,愈久,愈疏。问以一家之亲疏则知,而他家则茫然矣;问一支之亲则知,而他支则茫然矣。且子孙命名,甚有犯其高、曾之讳者,又岂敢沾沾于不能叙为一祖,而听其湮没乎?今命侄毓莘医理 修谱之事,凡信者传焉疑者阙如。郭公夏五任其无征,不能强为解说。且删书不载黄农,是圣人定经,尚不取以荒渺无稽之事欺后世,而况谱书乎?吾族既知同一始祖,而分支别派以有明证者,起例无据者即书以失考,按 上溯,何尝不同为一祖乎?庸何伤焉!适修谱告成,遂援而书之,用以解族人之惑焉。宣统三年岁次辛亥孟秋之吉
十四世祥麟沐手敬叙 族谱创修,艰难无比。 一步一步来不能急。。。。
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