廿四史王氏人物摘编-《宋史》(一百一十五)：王老志、王仔昔、王克明。
王老志，濮州临泉人。事亲以孝闻。为搞运小驶，不受赂谢。遇异人於丐中，自言吾所谓锺离先生也，予之丹，服之而狂。遂弃妻子，结草庐田间，时为人书休咎。政和三年，太仆乡王亶以其名闻。召至京师，馆于祟京第。尝缄书一封至帝何，徽宗启读，乃昔岁秋中与乔、刘二妃燕好之语也。帝由是稍信之，封为洞微先生。朝士多从求书，初若不可解，否卒应者十八九，故其门如市。京虑太甚，颇以为戒；老志苏谨畏，乃奏禁绝之。尝献乾坤鉴法，命铸之。既成，谓帝与皇后他日皆有难，请时坐鉴下，思所以儆懼消变者。
明年，见其师，责以擅处富贵，乃丐归，未得请，病甚，始许其去。步行出，就居，病已失矣。归濮而死。诏烯全以葬，赠正议大夫。
初王黼未达时，父为临泉令，问黼名位所至，即书“太平宰相”四字。旋以墨塗去之，曰：“恐泄机也。”黼败，人乃悟。
(卷四百六十二列传第二百二十一方技下)
王仔昔，洪州人。始学儒，自言遇许逊，得《大洞》、《隐书》豁落七元之法，出游嵩山，能遂人未来事。政和中，徽宗召见，赐号冲隐处士。帝以旱祷雨，每遣小荡门持纸求仔昔画，日又至，忽篆符其上，仍细书“焚符汤沃而洗之”。黄门懼不肯受，强之，乃持去。盖帝默祝为宫如疗赤目者，用其说一沃，立愈。进封通妙先生，居上清宝籙宫。献议九鼎神器不可㶓於外。乃於禁中逮圆象徽调阁以贮之。
仔昔资倨傲，又少戆，帝常待以客礼，故其遇巨阉殆若童奴，又欲群道士皆宗己。及林灵素有宠，忌之，陷以事，囚之东太一宫。旋坐言语不逊，下狱孔。仔昔之得罪，宦者冯浩力最多。未死时，书示其徒日：“上蔡遇冤人。”其后浩南窜，至上蔡被诛。
(卷四百六十二列传第二百二十一方技下)
王克明字彦昭，其始饶州乐平人，后徏湖州乌程是，绍分、乾道间名医也。初生时，母乏乳，饵以粥，遂得脾胃疾，长益甚，医以为不可冶。克明自读《难经》、《素问》以求其法，刻意处药，其病乃愈。姑以术行江、淮，入苏、湖，针灸尤精。诊脉有难疗者，必沈思得其要，然后予之前。病虽数证，或用一药以除其本，本除而余病白去。亦有不予药者，期以某日自安。有以为非药之过，过在某事，当随其事治之。言无不验。士大夫皆自屈与游。
魏安竹妻风痿十年不起，克明施针，而步履如初。胡秉妻病内秘腹胀，号呼旬日，克明视之。时秉家方会食，克明谓秉曰：“吾愈恭人病，使预会可乎？”以半硫圆碾生姜调乳香下之，俄起对食如平常。庐州守王安道风禁不语旬日，他医莫知所为。克明令炽炭烧地，洒药，置安道于上，须㬰而苏。金使黑鹿谷过姑苏，病伤寒垂死，克明治之，明日愈。及从徐度聘舍，黑鹿谷适月先排使，待克明厚甚。克明讶之，谷乃道其故，由是名闻北方。后再从吕正己使金，金接伴使忽被危疾，克明立起之，却其谢。张子盖救海州，战士大疫，克明时在军中，全活者几万人。子盖上其功，克明力辞之。
克明颇知书，好侠尚义，常数千里赴人之急。初试礼部中选，累任医官。王炎宣抚四川，辟克明，不就。炎怒，劾克明避事，坐贬秩。后迁至额内翰林医痊局，赐金紫。绍兴五年卒，年六十七。
(卷四百六十二列传第二百二十一方技下)
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