重庆丰都县董家镇蜡烛塘王氏。
吾蜡烛塘王氏，出自姬姓之王，系周武王姬发第二十一世孙周灵王姬泄心之太子姬晋之后裔。姬晋，亦称太子晋或称王子晋，因受姓王氏改姬为王姓，故名王子乔。世居太原郡，称之为太原王氏。子乔公正妃太玄氏生七子：王梁、王顺、王称、王行、王政、王易、王与。行、易、与三房隐于天台，称天台派；顺、政两房隐于缑山（河南）称缑山派；梁、称两房迁入晋地汾水流域，到秦汉时，后裔子孙一分为太原、琅琊二望，隋唐以后，复分为中山、河东、河内、邺郡、开闽、三槐等支派。
王梁后裔，称之太原派。
太原王氏，自东汉至晋末，历经四百载，约二十代，发衍祁县、晋阳两大支派，每代在溯中受封世爵，忠孝著称。唐、宋以后，由于社会动乱影响，历经分化迁徙，由中原至河南再至湖广麻城、孝感定居落业。 明朝湖广人大批迁移四川。吾族入川始祖来自孝感高家堰，称之高家堰王氏，系王正纲之后裔。湖广入川近族有王正一、王曰先、王曰尚、王九高、王九上、王继周，都于洪武年间（公元1368---1397年），先后由高家堰迁至四川忠州拔山金华寺、双古坟、卷洞、显周、大塘、凤凰嘴、火炉山。王正纲之孙王鸾又于明朝洪武22年（公元1389年）由高家堰迁至忠州金华寺、双古坟，散居金马山凤凰嘴，故称金华寺、双古坟王氏、凤凰王氏。吾族蜡烛塘王氏系王鸾曾孙王稽(字金镛)妣平老太君率媳王照妣熊、杜老孺人和老小由双古坟迁至丰都县董家场安居落业，繁衍至今，后嗣五百余家，二千余人之众。
蜡烛塘地址：距离董家场西南方一华里，在王稽公妣平老太君墓后山迈半腰处，现仍有约三分面积的小塘作蓄水灌溉之用。古时此塘盛产毛蜡烛，其花絮是敷伤口的良药，因而得名。毛蜡烛形似蜡烛，上大下小，花絮外柔内刚，是我族人气质的象征。
蜡烛塘王氏族谱，曾由王稽玄孙王梅、王明、王馨、王海等于清嘉庆十五年（公元1811年）春季首次编撰、并集资修建稽公妣平老太君、王照妣熊、杜老孺人之墓城，次后于清嘉庆二十三年（1819年）族众集资修建“王氏宗祠”。因社会变革，原谱无一故纸残页可资借鉴，祖公心血荡然无存，实乃莫大憾事。为了弥补这一历史断层，甲戌年春，太原王氏八十六世孙，蜡烛塘王氏迁徙丰都城名山镇，十世孙王永炳倡议，永泽、永明等积极支持，经永炳两年的考察采访私资费用200余元，重修“蜡烛塘王氏族谱”初稿形成。在此基础上，又经反复考证，在文字上删繁就简，谱牒终于告成。
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