wanglianbo 发表于 2013-1-1 11:26:13

重庆市丰都县董家镇蜡烛塘王氏字派。

  古代贵族入学,有学名。成人行冠礼,另立别名,称为字名,合称名字。再取号名,合称名号。字派最早始于宋、元时期,鼎盛于明清,沿袭至民国。早时区别兄弟之名,皆用偏旁部首之字,后来用辈用同一字居中取名,区别辈次,字派逐渐演变成为字辈。字辈的确立,由各族修谱而定,常用四言、五言、七言韵律诗句,最少十六字,最多六十四字。各代按字辈排列顺序取名,知其名可知其辈,尊上爱下,称呼有礼,联结姻亲有分,不知乱辈,血缘不分。
  近代,由于社会演变,西方文化侵入,不讲家族,不续家谱,不讲字辈,随意取名,乱辈乱婚,由的曾孙与曾祖同名,由的姻孙与姻婆联姻。如此伦理混乱现象,对民族和宗族的繁衍是不利的。
  本次修谱重申吾蜡烛塘王氏字辈和续立字辈,殷切希望吾族子孙后代按字辈四十八字排序取名是幸。
  四十八字辈
  正学文宗、永光世德;修道诚天、兴家昌国。
  志立宏远、善守恒长;继奉三槐、定朝安邦。
  鹏嗣轩鼎、明泽华祥;丹青大在、龙辅印王。
  末后逢“王”取单名。
  前四句十六字,是清嘉庆十五年撰族谱而定。以王正纲作为入川始祖为沿革,立字辈“正”为首,有正大光明之意。四句连贯起来,寓意深远,启示后嗣子孙做人要正派,学习文化,促进文明,走修身齐家治国平天下之正道。
  后续八句,三十儿字,总的意义是渴望子孙承先启后,弘扬先辈圣达为国尽忠,在家尽孝,永保清正廉洁的品质,流芳千古,载入史册。分句理解,前十六字是,立志要宏伟远大,做人要做好事,自始至终做好事,不做坏事。三槐堂是王氏宗族赤胆忠心的象征,要继承奉信祖训,忠于祖国,遵纪守法,安定团结,为中华民族兴旺发达做贡献。教育子孙以大鹏展翅的英姿,功盖当代,鼎立权势,勤政廉政,流芳千古。
页: [1]
查看完整版本: 重庆市丰都县董家镇蜡烛塘王氏字派。