王耿对网上流传的一些让王耿淌汗的言论的答辩。
福建宁德王梓树(850179875)15:00:59王耿对网上流传的一些让王耿淌汗的言论的答辩
本人对上古氏族史和氏族世系学的研究与建设近三十年，取得的成功或成就不赘言，留下的主要问题如下：
1、网友王金礼等撰文在《请探讨王耿研究的家谱》中，提出本人考证的王巩至王茂世系不可靠，时隔五年，谱主山东曹县三槐堂谱的执笔人与本人偶然在清人王庸敬编撰的《琅琊王氏通谱》中查到了高度重合的记载，为本人考谱三十年无大错不失手的神话画上了圆满的句号，详见本人的博文：《笑到最后》。
2、网友三槐堂秘书长在网上散布说：“到现在不知道你王耿是王导后人，还是王羲之后人，对祖宗不尊敬”。这个问题来自李吉同志《王羲之后人宗谱的发现、整理、鉴定记》的审读札记：四、受先生勇于存疑、求真的启示，我在核对先生所排江宁山阴王氏宗谱的世系时，发现有一较大的疑点。即先生山阴世系中，将王羲之列为一世祖、王徽之列为二世祖，昙首列为第三世祖，言下之意，王昙首为王徽之之子（注一），但据《王谢世表》、《琅琊王氏通谱》等谱书所载，王羲之为王导之侄，而王昙首则是王导玄孙，其排列是王导——王洽——王珣——王昙首。据此王昙首是王珣之子，王羲之、王徽之是王昙首的叔祖、从叔父。而王徽之的三个儿子分别是：王桢之、王宣之、王静之。因我手头没有山阴《王氏宗谱》，不知该谱中对王羲之、王徽之是如何记述。
本人在博客中早就回答了李吉同志的这个问题，文见《鉴定与谱证-王羲之至王耿家族的世系珍藏》中的追述：东晋晚期南京老家的人全部去了会稽，当时的会稽的辖区约相当于今天浙江的三分之一，因王操之王献之的原配均无子，所以他们二人都去哥哥王徽之那儿嗣了子，这样王羲之的后人全部都成了王徽之的后代，其中王徽之的曾孙辈王超之，过继给了王导五世孙王员之做了继子，故王导至王员之一支实为王羲之后人所接续。其世系排列为：
〈1〉a、王融-王裁-王导（276—339）-王悦之-王辉之-王杰之-王员之字元顗（无子，承堂兄韶之子为嗣）-王超之
b、王融-王正-王旷(265-309失踪)-王羲之-王徽之-王尚之-王韶之-王超之（出继给王韶之为子）
〈2〉王导至王员之一支实为王羲之后人之证：
王国宝，字员之，任建武将军，夫人虞氏，无子，立剡户曹王元顗(字韶之)次子王超之为嗣。
〈3〉以上引自笔者收藏的《剡西王氏宗谱》，另据王耿考证：王超之实为羲之叔父王廙-王羡之-王伟之-王韶之-王晔-王超之的体系，而并非王羲之的直系。当然，说他是王羲之家族的人也未尝不可，没有任何问题。
3、对本人的非议：
〈1〉有不留名的网友在网上造谣说本人在一所大厦租房修谱骗钱，本人郑重声明：三十年来本人从未停止对外出租居住和办公用房，也从未有过租房帮人修家谱的事。那个租房修谱的王耿不是我或不存在。
〈2〉有人说我三十年来靠修谱发了财，并以报纸对我的宣传“月入万元”为证，“月入万元”是事实，但只持续了不到半年，那是我经济上最为困顿的时期，后来本人从祖产和弟弟处得到资助解决了经济困难就不再收费修谱，三十年帮人修谱除此半年均为免费，这三十年中本人也未收到过祖产和弟弟以外的任何捐款和资助，更未拿过伪设和非法的“中华王氏研究中心”的一分钱，他们在我家开筹备会时我曾有三点原则：
a、你们是业余学习不是专业研究我不参与，
b、建议你们在湖州合法挂靠，不要非法越境，
c、收入和账目不要掌握在一家人手中，否则你们接受的捐款和赞助就成了私人收入了。别人都成了你们家的小工。
多年来，包括伪设和非法的“中华王氏研究中心”在我家开筹备会在内的接待，王耿支付的仅餐费一项就有约数千人次超十万元。
〈3〉有人在网上造谣说本人一部《中华王氏通谱》二百多册共卖了两万多元，本人更正如下：一部《中华王氏通谱》二百多册的复印费需要两万多元，但没卖过。不但惟此，本人三十年来只收藏家谱和赠人家谱，从未卖过家谱。
4、好心网友的建议：
a、以后写文章做报告拉家常时语气要和缓言辞忌激烈那样效果会更好，本人回复下：如果本人能活到六十岁，从那时起一定会焕然一新，前提是从现在起就进行主观上的改变。
b、在适当的时候可以出售一些多余的藏谱或复制品。本人答复如下：在六十岁前不太可能，如果有人想开便民售谱店本人的资源可以全面配合，但是规模太小就算了。
c、有人对王耿论述中的关键证据经常保密很反感，本人答复如下：请上本人博客，具体指出哪文哪证缺乏相应举证，我看说这话的人的证据被其终生保密了，因为他说这话是凭空而述的他说话才没有论据。他们有些人讲这些话的真实目的其实王耿也很明白：用激将法让王耿把知识产权都无偿公布，让他们怎么也看不懂王耿在说些什么后，乌龟吃大麦地随便浪费。因此，王耿决定十年以后再公布自已大部分的研究成果，先看看他们在表情丰富地怎样折腾。哈哈。
d、有人觉得王耿不愿出席姓氏家谱方面的会议没道理，本人答复如下：很多家谱研究机构是不懂专业研究的，会议上也不安排主题发言，这些会议多为联谊交流，本人因时间和经费有限真的很难到会。如果有主题发言和专业研究成果公布的会议，他们又不愿让王耿知道，因为王耿会发表出一些无法反驳的结论，让其他当事人自感很没面子。
他们口口声声要求王耿口下留德、刀下留人，故意忘了在2004年临沂书圣节琅琊王研讨会上，王耿因为发言时质疑了他们琅琊王出于太原王的荒唐，提出了王氏的诞生远远早于太子晋的新论述，他们就拒绝把王耿的论文辑入会议文集，不惜用断喉封口的方法压制王耿的不同意见。
会后，他们又煽动没有文化看不懂文言文，还要自称在研究家谱的湖州王听兰等人在网上散发攻击王耿观点的小豆腐块，口气之狂妄手法之恶劣简直有悖人伦。正是因为此类事情多了，把一向温文尔雅从未上过网的王耿，一下子就逼向了从正当防卫走向了不可阻挡永远一边倒的反击。让那些阴暗的伪学者假研究再也无所遁形。王耿自此决定：任何时候这些伪学者假专家只要不停止针对姓氏和祖先的胡说八道，王耿就一定要他们无地自容，后悔自已为什么不直接去抢刼或贩毒，而非要来蹚姓氏寻根家谱研究这趟浑水。
写完这个帖子，王耿很安慰也很不安，安慰的是当初王耿质疑天下王氏出太原，王氏始祖太子晋，黄帝是不是人，孔子有无后代这些纯学术的论述，难免会招徕学术骗子和寻根流氓的挑衅基本未见。不安的是以学术和寻根为名的人群在不久的将来即将会成为各地的乱源，他们之间的名利之争如无司法的前置性介入定将永无宁日。王耿的自律和严谨，让各地的学术骗子和寻根流氓连造谣都很难自圆其说，因为公道自在人心,人人都明白王耿这些年来在干些什么，他从当年的腰缠万贯到今天出门打的都舍不得究竟是为了谁。感谢那些称王耿为国宝大熊猫的网友，王耿一定不会让你们失望。 心胸开阔些，不要太过计较他人言辞，您将会在研谱的路上走得越来越快乐和自信！ 都什么呀，信就信，不信拉倒，顺其自然，开心地活着，抽空我们就聊聊家族史，是一件多么美好的事情，让一些另有用心的人闹的不愉快，什么狗屁砖家，什么姓氏研究，全靠边去。只有相信我们前辈都留给我们后人一个“王”字的姓氏，我们都是“王”字姓的后人就行了。
原来真相不易得
历史尚且有存疑，更何况代表人的历史--家谱。只要不是存心诡辩，错误总是可以得到谅解。
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