远方家族联谊记（一）。（安徽岳西王诗华）
远方家族联谊记（一）王诗华
今年喜事特别多，我苦苦寻找的四支远方同宗有两支完全确定，取得了联系，有一支基本明了。且来岳西寻宗问祖。
还在我们很小的时候，父亲就常常对我们讲徽州同宗的故事，说那是国模公的后裔。主要故事的是我们西头四老公（叔曾祖）王后伦兄弟因为红军起事，打土豪，他们一家四处躲反，王后伦逃到徽州，是那里王德旺等同宗接济帮助，逃过了一劫。
国模公与我们国盛公同胞兄弟，出身于一个豪富家庭。他年轻时好奢华，好排场，成天与一帮纨绔子弟到处玩，打鸟都用银子。所以，只要看见他出门，后面必跟着一群妇人，等着捡银子。后来，家产耍完了，他哥哥，我们的国盛公与他重新分家，把家产的一半给了他，他耍完了，他哥哥又分家，分了四次，两家都成了穷人。正赶上朝廷征集安庆人迁往陕西，兄弟俩都去了。可是，国盛公挑着担子过五河时绳子断了，以为兆头不好，就回来了。只有国模公去了陕西平利县，小地名拖拨沟狮子坟。
读师范时，我翻阅家谱，发现国模公是带小儿子王文明去的陕西，他有五个儿子，大些的四个全留在我们五河，大约因为穷，老大老二老四都没有后裔了。三房文格公有三个儿子，芳亚芳易芳有，三个人全去了徽州，地点是休邑东南乡城外东南七十五里，一图渔塘上村。后芳亚公未娶，芳有公去了江西严州府建德县，但子孙似乎又回到了安徽。
也就是从那时起，我萌发了寻找徽州同宗的想法，按照谱上记载，我给他们写了信，不过因为地址不明确，信被退了回来。我不死心，回来又多次写信，可惜不是一封封退信，就是石沉大海。
前年，我突然知道可以在网上寻找。我在休宁论坛上注册了，也发表了一些文学类文章，主要是寻求启事。很快，一个叫休宁达人的网友很热心，很快就给我提供了有用 的信息。他说我要找的人现在的地址可能是源芳乡渔潭村，那里有条河，一边是休宁本地人，一边是安庆移民的后裔，当年是棚户区。安庆移民不说休宁话，说的还是安庆土话。我急忙在网上找到了源芳乡政府办电话，问了渔潭村孙书记电话，打过去，那人说那里只有一户姓王，并且外出打工去了。我知道，在我们1940年修谱时，就芳易公后裔有十几家，不可能现在只有一家。估计孙书记不想帮忙，就不打算找了。休宁达人劝我，说那段时间抗洪，领导都很累，才没搭理。他有机会亲自去帮我找找，也劝我亲自去看看，那里源芳大峡谷正在开发，可以一看。
过年时，二弟知道了我这些年寻亲的经过，很激动，表示支持我的行动，他有机会一定去那里寻找。
农历四月初二，二弟在去徽州的车上给我来电话，说去实地探寻徽州近宗后裔。我们翻开家谱，讨论着该找哪些人怎么找。到了中午，二弟来电话，已经找到了。源芳大峡谷已改名徽州大峡谷，有一对王氏兄弟王国庆、王国富正住在峡谷大门里面，隔河而居。
这是一个只有五六户人家的小村落，沿源芳河两岸而居，河东大约五户，河西只一户。河东第二户为老大王国庆，河西为老二王国富。
王国庆用道地的岳西话说话，他的父亲叫王学龙，和他讲过祖上从潜山迁来，并说源芳乡有一半人祖上都是从安庆迁来的，有怀宁、潜山等地。王家先祖最早是盖板来的。说起王厚伦兄弟避乱的事，王国庆也知道，用手指着对面高山，说当年他们在上山搭个大棚，住了一年多。
王国庆说，以前王家都住在对面高山上（可能就是叫里渔潭上村），后来逐渐从上山迁往黟县、歙县、屯溪等地，最近的一户是他小娘家，在下游8公里的叉口镇上。族人之间都有联系，过年过节都有来往。去年孙书记告诉他们我打电话是事，他们也去要号码，可惜没找到。族人之间都说老家话，问他为何，他说如果不说老家话，那真是不要祖宗了。
王国庆属虎，读过初中，知道父亲是学字辈，自己什么辈份就不知道了，也不知道王家派系。问他附近还有王家老人没有，他说七十以上的老人都不在了，他和黟县的王槐亮（已过世）家来往较多。查家谱，王槐亮是王英豪字，子学礼，1940年2月17生。王国庆说槐亮儿子叫王学良，学良子弟弟、地主（不知是否小名，没有考证），住在黟县六都（估计学良为学礼弟，出生在解放前最后一次修家谱之后）。
二弟请王国庆联系了他小娘，然后驱车前往叉口镇。王国庆小娘家开了一个电器商店，规模不小。店主王桂红，是他小娘女儿，热情健谈、干练利索，二弟把来访目的做了一番介绍。王桂红看着我二弟，开玩笑说你真是姓王的，因为姓王的人是双眼皮，而且有特点。
王桂红说她父亲叫根林，1934年出生，属犬，十年前去世了。翻开家谱，果然有名,王学斌，字根霖，民国甲戊（1934年）十月初五生。王桂红拿出父亲身份证，略有区别，身份证上是根林,林字写法不同，身份证上出生为十一月初五，估计可能是笔误。王桂红兄妹五人,小哥在休宁工商局,另有堂叔一家在六安,从部队退伍,在供电局。
王桂红也说父亲是学字辈，但她自己什么辈分也不知道。可能休宁一支王姓后裔都不知辈分派系，解放前编修的家谱没有保留下来。二弟把家谱中的《太原王氏万镒公派系》给她做了介绍，让她抄录了一份，并把老家的情况做了简要介绍。
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