王氏谱序。
皖山国也，而吾邑介在僻远，与闽、赣东、浙之边邻，岭嶂重复，土壤偏狭，力耕而食不给，故其风气纤啬，而敦伦不为侈靡，诞妄之习所湔擩，民皆聚族而居，街拆上相闻堧烟相望，大宗著姓祠庙森列。自唐至今，千百余年，谱牒具存昭穆不紊，亦他邑之所雅也。吾王氏所自唐广明间邂乱，来迁卜居武口，是为大宗子姓，蕃硕演迤遍于各行省，书在谱系者具明白。乾嘉后屡详赓载，卒以离逖合并为难，于是金源山头之支谱作。盖本纵别为宗之谊体，敦仁率祖之规地近情亲其事，易举历世追有纂辑。岁乙亥值景皇帝光绪之纪元开局重修，先府君寔王其事，发凡起例补侁订讹，远与絅斋族父(王炳燮，号絅斋）书牍商榷；近就麟阁单文昕（单懋勋，号麟阁。“文昕”是否是其字，待考。）夕订论，一时族中材俊咸集，慈劭众侍先府君左右，从事编摩，书成，而邻里父老皆称其翔实。光阴忽忽距今已三十有六年矣，顷岁伯兄冶泉（王家简，字冶泉） 书言续修支谱，又已届期只以款绌任巨，与振声族祖（王世家，字振声）方倡导之，诸父兄弟众力赞其成，顾惟岁月之迁流、世事之抢攘、老成之凋零，四顾苍茫，此举良不可缓，及时肇工典型，犹在振老耆德宿学邦家之望。吾兄塾于先世遗闻，又有诸父兄弟后先佽比，遂以十月成书，来瞥序于慈劭，因得紬綘数过怆恻身世睠顾家国，又益以欮吾族之稍稍衰矣！呜呼！天下治乱之数基于家族之盛衰，家族盛衰之机视乎风俗之厚荡，海通以来，尾闾旁泄，金匮告儆川决 堤习俗月愈靡敝人心、日愈恶薄外族垂之，阴以异教异诜渐渍于域内隐患，萌滋酿为国际之交涉，激为民族之竞争，彼方持军国主义，以破坏我中国之家族主义，欧风亚雨，所至披靡。自先帝临御三十余年，古今之钜患，宇宙之奇变，罔不毕呈未由殚究，有志尤时之士深惧种族之沦胥，相与发愤摅忠共谋挽救。先帝洞悉中外古今之变，明烛海于黎庶之诚，幡然改图主持立宪，明诰四方以庶政。公诸舆俾吾民自遂其生、自治其他以保全种族而御侮。国实开二千余年之创局，德至厚恩至渥也。冲皇嗣统克绍庭闻筹备，益毁章程，益布顾新旧绝续之交，内讧外患，天震地岌，四方士民益虑祸至之无日也。又再三奔走阙下，万喙一声，力陈大计，方呼吁而未云已。当此国会请愿维毁之日，适吾支谱重修告蒇之期，默祭先盈霊消息之，故家与国之维系不綦，乎哉！吾家仰承恩泽，留贻宝训，稼穑诗书列仕籍登甲乙科者，代不乏人，青之子衿芸香八叶，即经商服贾众咸以敬宗崇俭为本务食旧德而服先畴适会际累洽重熙之盛，洊更祸乱风气盖凌夷矣，然品类虽殊，而皆具有迈迅之气，耐劳苦之性质诚能革其故而新是图赴大势之趋，流 未开之智识，要知农、工、商贾皆无不学而能之事，凡在农、工、商贾皆有自治其生之资以生存相竞争，期合乎天演家优胜劣败之公例，本家族之主义，合天下之大群，风动雷屯，其应如响矧吾邑聚族而居，其推行也，尤易之父诏兄勉不以僻远自嫌，将见黟山渐岸蔚为望国轩顼之苗裔先何侵凌之足患也，诸父兄弟疑吾言乎在敦率，而世界大势睠宗支之百世，慨事变之多端，尤患之人其词多惧凡在明达，或不以浪漫而忽之。是为叙。时宣统二年冬初
三十三世裔孙花翎四品衔内阁中书国史馆分校本衙门撰文升用内阁侍读慈劭顿首拜纂
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