《闻名天下的三槐王氏。》小议：对王巩妻室及其子女的考究。

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对王巩妻室及其子女的考究。

　　王巩。（1048—1117年）王旦之孙，素公之四子，字定国，号介庵，自号清虚居士。巩历宦通判扬州，可权知宿州，右朝奉郎，端明殿学士，工部尚书，后宦止宗正寺丞。其生年，据（宋）陆游《老学庵笔记》卷四记载：王巩与宋神宗同生于庆历八年（1048戊子年），其卒年，据《王氏通谱》记载：为徽宗政和七年（1117年）丁酉十二月初一日，享年七十岁。据《宋史》懿敏公列传、（清）陆心源《宋史翼》卷二六《王巩传》、《三槐王氏通谱》记载：巩生六子一女，奇、时、由、皋。巩娶副氏生王奇；娶张氏（张方平之三女）生王时、王由；续妾生王皋；巩还有两子（名不祥），在贬谪监宾州盐酒税时“一子死于谪所，一子死于家”。一女适刘跂，据（元）脱脱《宋史》卷三四○《刘挚传》记载：“王巩婿刘跂，字斯立，东光人，元丰二年进士，官朝奉郎。其父刘挚，字莘老，性峭直，有气节，通达明锐，触机辄发，不为利怵威诱。仕至宰相，是神宗、哲宗时期的名臣。
　　王奇，（1068—1112年）副氏所生，出嗣王厚公为子，字守钧。据脱脱《宋史》记载：奇生于北宋神宗熙宁元年（1068戊申年）十二月初八日，卒于徽宗政和二年（1112年），四十五岁。原配金氏，继娶曾氏，生二子，倓、作。长子王倓“字静夫。生宋哲宗元祐四年（1089年）己巳三月初一日。举茂才，为太学博士、通判澶州，兼判西京勾院事。四迁至朝议大夫，赠紫金鱼袋。卒徽宗宣和元年（1119年）己亥，年三十一。赠光禄少卿。配严氏，赠余姚县君；继边氏，封陈留郡君。子二，道、随”。二子虽皆生于北宋，然主要生活于南宋。（清）王国栋《王氏宗谱·三槐王氏》云：“王道登政和二年（1112年）莫俦榜进士，除秘书郎，历龙图阁直学士，扈高宗南渡”云云。次子王作，“字仲连，宋尚书屯田员外郎”。
　　王时，（1073—1127年）字叔永，号尚夫。生宋神宗熙宁六年（1073年）癸丑正月初八日。元符中举茂才，谏议大夫任伯雨表请为宣教郎。卒钦宗靖康二年（1127年）丁未七月十一日，年五十五。配宋氏生一子，颜；继配上官氏（龙图阁待制均之女）生三子，华、熙、然。见（清）王国栋《王氏宗谱·三槐王氏》卷一。王颜，“字东辉，少颖悟，为宗正公所钟爱，不幸微疾早逝”。“公配傅氏，夫死守节，无子，养侄惇为嗣”；王华，“字邦辉，生北宋哲宗元祐八年（1093年）癸酉三月初三日。温恭尚义。屡以秀才荐举，为国子学录，流寓颍上”。 “配冯氏，子二，惇、性”；“继蔡氏，子二，度、志”。四子皆入南宋。且以惇继王颜，志继王然；王熙，“太常博士”。后南渡定居；王然，“字季辉。生哲宗元符二年（1099年）己卯闰九月初七日。明经贡，授迪功郎，历朝奉大夫”。后南渡。卒于孝宗时期。“配胡氏，赠硕人，无出，继兄华四子志为嗣。妾生一子，学之。”王志、王学之，生北宋末年，主要生活于南宋。
　　王由，字季长，宋迪功郎，住湖北，配赵氏，生一子，谟。据（宋）张邦基《墨庄漫录》卷二记载：“都尉王诜为王定国画《烟江叠嶂图》，东坡作诗，所谓‘江上愁心千叠山’者。定国死，其子由以画货与高邮富人茅生，以献章献，或云禁中”。
　　王皋（1081—1156年）行四四，字子高。官至殿帅府太尉、晋柱国太傅（从一品）.世居汴京开封府开封县新里乡大边村，祖籍山东大名莘县。宋兵部侍郎、晋国公王祜之玄孙；魏国公、文正公之曾孙；端明殿学士、工部尚书懿敏公王素之孙；太常博士、宗正丞、定国公王巩之第四子也。皋公生于北宋元丰四年（公元1081年）辛酉二月初二日，卒于绍兴二十六年（公元1156年）丙子九月十七日，享年76岁，葬于江苏苏州益地乡。生子三：易、铎、胤。原配赵氏生易、铎，继娶邢氏生胤，惧累赠国夫人。伯易，字吾置，袭父爵，其子孙迁居太仓（昆山）之东沙，后散居于海虞、澄江、常熟一带，世称为三沙王氏东沙支始祖；仲铎，字吾伍，留居荻川，其子孙散居于泰州、兰陵一带，世守荻扁父业，世称为三沙王氏中沙支始祖；季胤，字吾曾，淡漠名利，性好游历，后分居无锡沙头白龙山下（位于南方泉、金鸡山、白龙山、凤凰山一带），世称为三沙王氏西沙始祖。南宋建炎三年（公元1129年）己酉三月，王皋祖携全家随从孟太后南渡，路过荻扁（苏州荻川、荻溪），见地滨湖，土肥地厚，遂把家小居姑苏荻川。皋祖南渡时，牢记曾祖王旦公关于“凡我子孙先代世系必六十年一修，百二十年再修”的教诲，将王氏家谱连同木刻版牃装了数车，一起南运。几天后因随驾至临安有功，太后闻其名，温语奖谕，礼赐有加，遂封殿帅府太尉，高宗皇帝赐宅于建康（南京）,一处宅所以示奖励。同年迁居南京应天府（即南京应天府上元县尚书巷尚书里）。
　　南宋高宗绍兴三年（公元1133年）两次护驾有功，赐晋柱国太傅。后因与时政不和，金屡侵犯，康王主和议，高宗听信议和派的主张，放弃北伐，决定与金议和并定都临安。皋祖后来见南宋朝廷腐败，收复中原无望，无力回天，慨然长叹曰：“西湖一洼水，何足济天下事，吾亦从此逝矣”。遂弃官隐居苏州阳城西之荻扁。高宗念其有功，多次诏令他还朝做官，他均以体弱多病推辞。正如太尉公碑记载：“六百年来，邱陇巍然，谱载长洲县下十七都三图床，字圩东，原子孙叙族守护诚阀阅所，仅见略叙，所由以见，笃生之不偶云。绍兴二十六年九月十七日病逝，世称为太原三槐三沙王氏南渡苏州始迁祖。”
　　“政和初，叙录世荫，补修武郎，为修武校尉，迁武略将军。靖康末，造斥……拒叛贼张邦昌，屡遭困辱。后扈隆裕太后驾，从南行，累立大功，加辅国将军，拜殿帅，进太尉，予世职。忤权贵，遂致仕。隐居姑苏之荻扁，为无锡县三沙王氏之始。诏赠柱国太傅”。“配赵氏，继配邢氏，封汝南郡君。生三子，易、铎、胤。”
　　对考究王巩到底有几个儿子质疑的见解
　　对三槐王氏家族的重视，可以说从宋代就开始了。宋朝是一个崇奉文教的社会，重文轻武，三槐王氏家族的光耀，正是这种国家政策和社会风气铸造出来的。王氏代有闻人，引起了社会的广泛注意，有不少士大夫为之写碑志或墓志，文人笔记中，也有不少篇幅，记叙三槐王氏家族的遗闻轶事。
　　关于《中华王氏家谱研究通讯》总第42期，王元根先生发表的《三槐堂王巩有二十多个儿子吗?》一文，元根先生已下了很大功夫，做了大量地调查和探研。在收集时发现当误的问题，本人在文中对有些已作了考证与分析，并加注了编者按，这种精神是值得借鉴和学习的。就元根先生的文章也进行深读、探讨和考证《史记》，综上所述。有关“三槐堂王巩到底有多少个儿子”的疑问？史册完全无载，主要见诸于各种《谱牒》。而民间口头相传多有舛误，或重名、重字名；或生卒相同，是否同人同名、或同人不同名；或父名相同，子名不同；或张冠李戴时有出现；承望不足征信。因而如何从史料的来源、可信程度上加以分析辨别，去讹存真，就成为王巩家族研究中需加重视和解决的问题。
家族史的研究，是一个特殊的领域，一班把它归属于社会史的范畴。作为一种范式，在具体的研究上，还是离不开传统史学的基本方法，如考证、推理、演绎、归纳等。
　　在研究历史问题上，有些历史只能是个迷，无法解开。所以说，历史是复杂的，原因是多方面的，作为今天的人来探讨和考证历史，力求真实，也无法真实起来。当然，不是提倡有意去作假，也不应该作假；更不能抱有莫衷一是的态度。只有下功夫，去阅史书、寻谱牒、查资料。以《史记》来证明，力求真实，符合历史。在这个问题上，只有靠大家互相理解，在时间上、理念上，相互认同，相信而成；统一起来，作一个权威性的结论，就可以了，就是真实性了。