王家一门三进士。
明万历、天启年间，山西省中阳县城内南街王家出了三位进士：王编、王缙兄弟二人，还有王缙的儿子王守覆。王编官至兵备道山东布政司参政，为四品；王缙任翰林院检讨，为七品官；王守覆任湖北监察御史，五品官（三人任职均见《宁乡县志》之八）。南街大巷口矗立着王家的石牌楼，牌楼一面是“兄弟进士”四个石刻大字，一面是“父子承恩”的感世正言。南街因此在那时候被人称为“儒林街”。至于那座石牌楼，同县城其他13座石牌楼的命运一样，在“文革大革命”后期，以破“四旧”为由，被县里雇来的陕西石匠砸了，不少人目睹了陕西大汉的砸石之状，手举50斤大锤站在牌楼上一、二、三喊劲。锤砸在石上，疼在人心里。至此那些历史见证和珍贵文物，人民的伟大创造，毁于一旦。令人谈及此事，无不为之叹息。王家居官清廉，家教严明，曾在中阳县城传为佳话。
一、王缙居官节不变，恪守婚约取瞎妻。
王缙自幼聪明，品学兼优，在学校曾深得老师同学的爱戴和尊敬，被社会公认为优秀少年。后来，经父母作主，与中阳城内姓杨家的四姑娘订了婚约。订婚以后，杨家姑娘患了眼病，杨王两家花了不少银两，四处求医无效，以致双目失明。王缙外出求学，得到高师指教，学业步步提高，先中进士，后为翰林，成为当时社会青年俊杰。
眼看儿女大了，两家老人都为儿女的婚事操心，杨家的老人，认为王家的儿子既是进士，又入翰林，哪里还肯娶一个瞎子为妻，退婚罢亲已是必然，只不过是时间迟早而已。王家的老人，觉得儿子中了进士，做了大官，应当取一位如花似玉的姑娘为妻，方称心愿，如今订了一个瞎子的未婚妻，退婚吧，怕人笑话，落个嫌贫爱富之名；不退吧，一辈子可要害苦了自己的儿子。不过儿子在外，事情也得看儿子的态度而定。
王缙衣锦怀乡，王母把自己心里想的话告诉儿子，王缙说：“杨家姑娘跟咱订婚时眼睛不瞎，如果因眼瞎退了婚约，背信弃义，岂不让世人唾弃。话又说回来，如果咱遇上这事，双方用这种态度对咱，咱心里如何？王缙的一席话，说服了母亲，举家人觉得他重情义，深明大理，于是决定通知杨家，隆重举行婚礼。
杨家原无嫁女的思想准备，接到王家的婚贴，自然感到突然，心里不知虚实，便请熟人背后打听，打听的结果是王家果真要娶，而且王缙的话也传到他们耳里，杨姓一家高兴得不知说什么好，一来觉得自家的瞎女有了依靠，二来觉得遇到这样的亲家耐人生之大幸。
杨家的大人也是很讲道理的。认为王家不嫌贫爱富，背信弃义，这是王家的事，自家的女儿眼全瞎了，夫妻差别太大，不相配，全是事实，也不应因此难为王家，连累进士，故托人向王家提出他们的想法，让进士三思而后行，免得事成以后，悔之不及。王缙说：“大丈夫、言必信、行必正，如果杨家不信，我愿对天盟誓。杨家老人听到此话，感动得留下眼泪，认为这样的贤婿，世上难得，全家人高高兴兴，张罗着嫁女。
王缙结婚那天，把皇家给他的衣冠穿戴起来，走进新房，让新娘欣赏。可怜的杨家姑娘，光明已被病魔夺去，眼前一片漆黑，今生今世，再也不会看到一个真实的世界。她求丈夫把门关起来，从头到脚把丈夫摸了一遍，然后笑着对丈夫说：像你这样的进士，我也能养一个。这话被听新房的人听走了，便广为流传。后来，杨氏真养了个进士儿。并以高尚的人格被朝廷封为儒人（间《宁乡县志》之八）。
这真是：成全一对心夫妇，了却两家父母心；杞人忧天本无事，留则佳话传后人。
二、瞎母教子归正道，浪子回头成大器。
王缙结婚后，瞎姑娘果然生了个胖小子，取名守履。
王守履出生名门，自然与其他青年不同，过着衣来伸手、饭来张口、花销无度、放任自由的浪荡生活。每日，他书不读，字不写，游手好闲，赌博串门，横行乡里，仗势欺人，甭说老百姓，就连县太爷也惹他不起。
一天，有一个人喝醉了酒，在饭店门前骂街。此时，正好王守履从街前面过去。人们激将醉汉说：王少爷过来也，你敢骂她？醉汉大声高吼：王老爷我也不怕，还怕个少爷！等王守履从他身边走过，醉汉使劲在泥水里踏了一脚，给王守履衣服上溅些泥巴。王守履当然不吃醉汉的这一套，先是拳脚相加，后写个纸条，让衙门把醉汉抓起来，并戴上了枷锁。
醉汉醒来后，知道自己不对，又闯了王少爷的马头，深知事情不好了结，便向衙门认罪，请求县太爷从轻了结此事。县太爷说：此案本是小事，只因王家官高势大，小官不敢轻易释放。醉汉坐牢，一连几月，眼看庄家无人收割，妻儿缺米少柴，便请求衙爷为他说情。这个衙爷提他出了个主意，让他家里人打听王守履的母亲何时出门，因为王守履虽然行为不轨，却是个孝子，非常听母亲的话，等他娘出门的时候，衙爷放他出去，向老人家求情，许能宽恕保释。
一天，王老母乘轿出门，醉汉得讯，便戴枷栏轿，跪地求情。等醉汉说明原因后，瞎老婆问衙爷:事情当真属实？衙爷说：全是事实，小吏不敢说谎。王母非但没责怪衙爷，反而给醉汉承认了不是，说她教子不严，求衙门释放椎悍，严惩逆子，赔偿损失。这样，衙门才得放人了事。
王老母不去探亲，当即打轿回府，将儿子叫到身边严厉训斥一顿，并以家规罚儿子跪香三柱，打发家人给醉汉把损失的银两送去。事后，她对儿子说：众人不敢惹你，衙门袒护于你，并不是你有什么本事，而是依仗你父亲的权利。仗势欺人，是咱家法不容的。假如你父亲的权利一旦失去，你又靠什么为生，人要靠自立行事。他教育儿子，还讲了一个故事，说他爷爷给她托了一个梦，说守履天资过人，只要好好读书，必成大器，说不定超过他爹，青出于蓝胜于蓝。据《宁乡县志》记载，杨氏后被朝廷加封为太宜夫人。
听了母亲的教育，王守履从此痛改前非，为了寻求安静，专心致志读书，他离开王府，搬到文昌庙内就读（地址在县城凤凰山腰，文昌庙早年被日寇拆除），庙门上曾刻两幅门楹：“举文人高攀丹桂，扶举子直上青云，可见，王家送子去那里读书，愿神助力，情怀有愿。王守履驻庙期间，除隔几天回家向母亲问安，从不出庙下山。俗话说：浪子回头金不换。王守履在此读书，刻苦过人，决心把自己失去的年华夺回来，常是深夜不眠，和衣就寝，他的灯点得最早，熄得最迟，夜以继日，奋发向上。一天，盲母亲手给他捏了羊肉馅莜面窝窝（一种地方风味佳食），打发家人给他送去，王守履一面看书，一面沾调合汤吃窝窝，结果误入砚池，吃了一嘴黑墨。盲母得知此事，高兴得落下眼泪，给丈夫捎信说：儿子变好了！
但是，文昌庙并非世外桃源，王守履有位青年朋友，因嫌妻子丑陋，想休女人，另娶佳丽，来与王守履商议此事，并编造了女人不过日子、懒起来坐、行为不轨等谎言。王守履意在读书，马马虎虎同意了朋友的一件，并代朋友写了休书。这件事被老师知道了，老师下山做了一番调查，得知了事情的缘由，于是编了一个故事，对王守履说：过去，我天黑上山，见有盏红灯在庙里亮着。现在不见了，你一定在庙内办了件错事。
王守履只好把代朋友写休书的事如实告了老师。老师说了这位朋友的真是情况，告他之有权朋友改邪归正，抽回休书，才能得到神明的宽恕。王王守履照老师的指教办了，挽救了朋友的家庭，也弥补了他自己的过失。此后，老师当然也告诉他红灯又亮了。
从上述一些事中，王守履明确了老师常对他讲的一个道理：
“近朱者赤，近墨者黑。”此后，也尽力躬行“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”所以，王守履结交了不少为人正直、勤奋好学的优秀青年，也断了一些过去不三不四的旧朋友，对他后来走向政治起了一定的作用。
真又是：男儿贵在立壮志，改过作人莫待时，谁料朱门出贵子，贵子原来是浪子！
（刘云光老先生发表于台湾《山西同乡会》、《中阳文苑》）
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