用五行说定辈份取名是怎么回事？

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　　以五行说为后代定辈份取名，在我国历史悠久，从唐宋起已延续至今。
　　清人钱大昕在《十驾斋养新录》卷19云：“今人好以五行偏旁命名，遞及子孙，取相生之义。盖盛于宋时，尹源弟诛，源子林。林子惇。洙子构。秦桧兄梓，弟梯，桧子熺，孙埙、堪，曾孙钜，元孙浚、  。朱松子熹、孙塾、埜在、曾孙钜、钩、鑑、铎、铨，元孙渊、洽、潛、济、濬、澄，李焘子垕、  、塾、垡、壁、  、孙铛、锡、鉴、锬、  、  、铨。陈源子栎，孙照、勲、曾孙埜圻、基。元孙鎜是也。予读《昌黎集》，有王屋县尉毕垌墓志，其大父名构，父名炕，弟名增，子四人：镐、钚、銶、锐，则唐人已有之。”
　　明清沿袭唐宋习俗，仍以五行取名字。成祖朱棣、惠帝朱允炆，宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、宪宗朱见深、孝宗朱祐樘、武宗朱厚照、穆宗朱载垕、神宗朱翊钧、光宗朱常洛、熹宗朱由校，这些辈份都是按五行木火土金水的相生关系所取。
　　近代也继续沿用。如福建高氏钢公后裔，三十六代到四十五代为“墀铭泉树炳，堂锦洙机烜”。全部以五行相生的方式制定。又如前国务院总理朱熔基，现国家主席胡锦涛名字中的“基”、“锦”在五行中分别属“土”和“金”。按五行取名习俗在山东胶东一带姓氏中较为普遍。
　　什么是五行说？五行是指金、木、水、火、土这五种物质和它们的运动。它是以日常生活中最常见和最需要的五种物质（见五行分类表），作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。五行学说的主
　　木生火——木燃烧而生火。
　　火生土——火燃烧万物后成灰烬。
　　土生金——土里藏金，金由土石冶炼而成。要内容，就是以五行之间的相生相克关系，来探索和阐述事物之间的相互联系、相互协调平衡的整体性和统一性；同时又以五行之间的相乘和相侮，来探索和阐述万物之间的协调平衡被破坏后的相互影响。
　　相生：
　　金生水——金熔化为液，金凉凝水。
　　水生木——雨水滋润草木。
　　相克：
　　金克木——刀斧可砍树木
　　木克土——草木扎根于土中
　　土克水——土能筑堤挡水
　　水克火——水能灭火
　　火克金——火能熔化金属
　　五行分类表
　　五行        木        火        土        金        水
　　五方        东        南        中        西        北
　　五季        春        夏        长夏        秋        冬
　　五化        生        长        化        收        藏
　　五色        青        赤        黄        白        黑
　　五味        酸        苦        甘        辛        咸
　　五脏        肝        心        脾        肺        肾
　　五官        目        舌        口        鼻        耳
　　五常        仁        礼        信        义        智
　　五音        角        徴        宫        商        羽
　　五谷        麻        麦        小米        稻        豆
　　五果        李        杏        枣        桃        栗
　　五畜        犬        马        牛        鸡        猪
　　五虫        鳞虫        羽虫        倮虫        毛虫        介虫
　　五数        八        七        五        九        六
　　相生规律：相生就是相互孳生、促进、发展的意思。因为有相生关系，五行才绵绵不绝运动、生化，即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金、金又生水……
　　相克规律：相克就是相互克制、制约、克服的意思，即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木、木又克土……
　　五行相生关系中，任何一种都有“生我”、“ 我生”这两方面的关系，生我的是“母”，我生的是“子”，这叫“母子关系”。相克关系中，任何一行都有“我克”和“克我”这两方面的关系。我克都为我“所胜”，克我者为我“所不胜”，这叫“所胜”和“所不胜”的关系。
　　还有“相乘”和“相侮”的关系。相乘，是指过度的相克；相侮，也称“反克”，是指原本自己是可以克胜的一方，却反而被另一方克胜，和相克正相反。
　　按五行说人也由这五种元素组成。一个人如果五行平衡，则无灾无害，吉祥如意，运势极佳，如果五行欠缺不平衡，则多灾多害，万事不顺，运势疲软。怎么知道一个人的五行是否平衡呢？可通过人体结构、表象、符号代码等…诸方面去测定。如：
查五脏。通过中医的望、闻、问、切四诊技术，判断一个人五脏之气的盛衰，对应五行的相应元素，可以知道是肝（木）旺，还是肾（水）虚？是心（火）盛，还是脾（土）衰？
　　看五官。如木形人青而瘦长，性格清高，重仁爱；金形人白而方正，性格严肃，重义气。水形人黑而肥圆，性格圆通、重智；火形人赤而尖露，性格急燥，重礼；土形人黄而敦厚，性格也厚道，重信用。
　　定五行。通过生辰八字的推算，取名时以五行说来平衡。按五行取名除了要了解人的五行之外，还要了解字的五行特征。
　　1、按字形定五行。凡字形上包含金、木、水、火、土五个字的，分别归属于这五行之中。举例如下：
金形字：鉴、銮、鑫、针、钓、钟、钢、钧、钦、钩、钮、钱、钻、铁、铜、铭、银、锐、销、铿、锋、锚、镇、镜、镖。
木形字：术、本、未、朴、朱、机、权、杜、杖、村、材、杏、束、杉、条、杞、杨、李、杰、杭、林、枝、枢、杯、柜、枣、果、采、松、枚、枫、亲、柱、标、荣、柯、柄、栋、查、相、柏、栅、柳、树、柔、栾、校、样、桂、榕、寨、槟、榜、模、榴、横、樵、橙。
　　水形字：永、求、录、泰、泉、淼、黎、滕、冯、习、冲、次、决、冰、冷、冶、况、冼、净、凉、凌、准、寒、凝、汀、汇、汉、讧、汕、池、汝、汤、沪、沈、汪、沅、沐、潭、潘、澄、激、濡、瀚。
　　火形字；灯，灿、灼、灵、炀、炎、炜、炬、炫、荧、炳、炼、炽、炯、烁、耿、烟、烨、烽、焕、焱、焯、焰、煌、燎。
土形字：去、圣、圭、在、寺、至、尘、地、社、坚、均、坎、块、幸、坝、坤、坡、垣、城、垒、培、基、堂、塔、增、墨、塑。疆。
　2、　按字义定五行。字义定五行，包括前面《五行分类表》中的分属各类。许多汉字的含义可以分出五行。例如；
　　“金”义：刘、列、刚、创、判、别、利、刻、制、前、荆、剑、刑等字都含有“刂 ”旁，这可归入金类。
　　“木”义：艺、艾、节、芒、芝、芍、芳、芒、劳、芸、芬、花、芹、苏、范、苹、荣、若、茂、苗、英、苑、茜、荐、草、茶、茄、莎、莲、莉、荷、萍、营、黄、菲等字含有“ 草 ”头，竹、竺、笑、笠、笛、笙、符；第、筑、策、答、简、筱、管等字含有“竹”头，均可归入木类。还有如：禾、利、秀、和、委、季、科、秋、香、馥等字均含有“禾”旁，亦可归入木类，还有“未”旁字，亦同。
　　“水”义：鱼、鲁、稣、鲜，等字含有“鱼”字，雨、雲、雷、雪、霜、雯、需、霈、震、霄、霖、霏、霍、霓、霞、霸、露等字含有“雨”字头，都可归入水类。
　　“火”义：光、辉、耀，等字含有“光”字，日、旦、旭、昆、昌、明、易、昂、春、显、映、星、昭、晏、晖、晓、晡、晨、普、景、晴、晶、智、暖等字均含“日”字，可归入火类。
　　“土”义：山、岁、岑；岗、岸、岩、岳、峙、幽、峨、峰字含“山”字，属土。石、矾、研、砂、砚、硕、确、碧、磊等字含“石”字，属土。田、甲、申、由、男、备、思、田、富、奋等字含“田”字，也属土，玑、玖、玮，玲、珍、珊、珠、　琏、琳、瑛、瑚等含“王”， 是玉石之意，也属土。
　　在了解人的五行判别法和汉字的五行判别法之后，你就可以运用五行说来取名了。还可以据此来判断其所处的辈份和血缘世次的传承情况。

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