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王之先本姬姓,盖周灵王太子晋之后。历汉晋,自北海以下为二十一望族,至唐又定为三望族:曰琅邪、曰太原、曰京兆。所谓闽王审知者,则出自琅琊,由威武节度使以绥靖邦民有功,进封王爵,居闽为最久,生长子孙,遂成茂族。世传闽之王氏多其遗胤,为不诬矣。有司徒曰玠者,自泉徙居兴化。后十六世孙淳流,避宋季景炎之难,迁居潮之海阳,今为刑部主事彰君之初祖也。彰,纯孝人也,尝上重念本源之既远,下欲绵庆泽于将来,喟然叹曰:"自初祖来,迄今九世矣,其人存者无虑百十,籍虽异而里则联,爨或分而鳞则次,凡吉凶庆弔与夫春秋禴祀而无不至者,怡然为一诗礼大家。然不有谱以统之,恐历世滋远,至有遗本忘亲之失,岂不深可悲已乎?"于是取家藏世系重加考订而增修之,一依宋欧阳文忠公谱例,列图析以来潮之祖为一世,至二世则分为四房。四房之下,各随其子孙而系之。庶俾后人知水木之有本源,笃孝敬而无或忽也。
若彰者,可谓能亢厥宗,无愧为人子孙矣。谱成间,谒予为之序,因得周阅是谱。其间负儒名、敦隐操者代虽有人,而擢科跻仕者则未之见。至彰,始从师郡庠,业《春秋》胡氏学,中宣德乙卯解元,正统己未以进士起家释褐,今官有声中朝。族子度又领辛酉科乡荐,赴礼闱登乙榜,擢柳州府教授,岂非积之久而后发,啬于昔则丰于今欤?!物理固如是也。
嗟夫!王氏之族由唐而宋,历元至今数百年,庆泽之流绵绵而不艾,亦惟祖宗储休累洽之厚以致之。为后人者,诚能修德以培善基,积学而崇宦业,则祖泽愈远而愈盛。是谱之传,尚亦有辉哉!若徒以世望自高而不克勉,是有玷于祖,又岂得为孝乎!予与彰有乡邦契爱之好,因书此为之规云。 |
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