胡锦涛同志家谱渊源。

嘉壹书斋

　　《江南通志》有“邑小士多，绩溪为最”之述。安徽绩溪是“七山一水”的山区县，境内钟灵毓秀，自然景观颇多，人文景观方面，优越的自然环境，悠久的历史渊源，形成了绩溪独特的经济形态和地方文化。
　　据《龙川胡氏宗谱》记载：始祖胡炎，原居山东青州濮阳（今属河南），东晋大兴四年（318年），敕封散骑常侍兼中领军随元帝南下，镇守歙州（今歙县）。后于咸康元年（335年）元月，与绩溪华阳女王氏结为连理，并于两年后迁居地势“东耸龙峰，西峙鸡冠，南则天马奔腾而上，北则长溪（登源河）蜿蜒而来，羡其山水清丽，便卜龙川之口荆林里聚族而居”。经1600多年，传至当今的“锦”字辈胡锦涛主席，计历48世。
　　龙川（今瀛洲乡坑口村）颇具藏龙卧虎之势，整个村落呈船形。胡氏子孙枝繁叶茂，人丁兴旺，胡氏宗族历代以来人才辈出，尤以明代中期为最：明成化戊戌科（1478年）进士胡富，官至户部尚书；其中长房34世孙胡宗宪嘉靖戊戌科（1538年）进士，与其族叔胡富相隔一个甲子年考中进士，为明朝抗倭名将、官至兵部尚书，被称为“奕世尚书”。现存的石雕精品－－奕世尚书坊，即明代书画大家文征明手书镌刻的“奕世尚书”、“奕世宫保”具有极高的艺术阶值。龙川胡氏宗祠，此祠始建于宋代，为全国重点文物保护单位。胡宗宪衣锦还乡便大兴土木，于嘉靖26年（1547年）建成这座三进七开间、建筑面积达1564平方米的祠堂，这是胡氏先人为求家族昌盛，达到天人合一的境界而修建，而无意中求得却是一种永恒的艺术美，有“江南第一祠”之称。龙川全村几乎清一色胡姓，唯有一家丁姓，这有一个传说：龙川是条船形，而船在大河大海中航行没有铁锚就无法停船靠港，因此特从外村请来一位丁姓守护祠堂，丁姓犹如铁锚把大船钉住就安宁稳当了。
　　明清两代，绩溪徽商鼎盛。龙川胡氏有大批子弟外出经商，有的告老还乡，有的迁徒定居外地。19世纪初，龙川胡氏中隅44世裔孙胡永源十六七岁离乡，辗转到了江苏泰州黄桥，先在一家杂货铺当伙计，稍有积蓄后与徽州同乡合股开了一爿“裕泰和”茶叶店，自己仍在原店打工。积蓄渐丰后又到季家市独资开了一家“胡永泰”茶叶店，不久“裕泰和”同乡退股，胡永源便开始独资经营。胡永源独生子胡树铭（45世）子承父业，经营黄桥、季家市两店，生意兴隆。胡树铭生有四子。长子、三子夭亡，二子胡炳华继父业从商，“裕泰和”、“胡永泰”日益发达。四子胡炳衡（胡锦涛祖父，46世）喜读诗书却屡试不第，抑郁成疾中年亡故。胡炳华、胡炳衡各有二子：胡增鑫、胡增金，胡增麟、胡增钰，“锦”字辈为48世，共有13人。泰州胡氏家族凝聚力特别强，从胡永源开始直至“锦”字辈幼年，数代不分家，几十口人居住一起，口操绩溪乡音，奉行龙川乡俗，隔堂子孙，视若嫡亲。胡永源祖孙三代均归葬故里龙川，牌位入龙川宗祠受族人祭祀，胡锦涛祖父胡炳衡筑墓龙川对岸三岱，其父亲、祖父坟莹地点皆清晰可辩。
　　胡锦涛父亲胡增钰，生于1917年，在泰县姜堰上完高中后，一直担任小学教师；母亲李文瑞娘家江苏东台，毕业于南通女师。他们1941年在上海结婚后就返回泰州大家庭，与母亲陈氏一起居住生活，1942年12月生下胡锦涛后还育有二女。胡增鑫（长房）之女胡锦霞大胡锦涛一岁，1948年随母回绩溪瀛洲坑口老家居住，现为绩溪县政协委员。胡锦霞说锦涛小时很文静，大人看书，他也拿上一本书，坐在小凳上入神地看。胡锦涛在泰州读完小学、中学，考上清华大学后才离开。胡锦霞讲胡锦涛曾在履历表籍贯栏中填过“泰州”，受到父亲训导后从中学开始就一直填“安徽绩溪”。
　　胡锦涛在团中央主持工作期间，在一次全国团代会上对安徽省代表说：“我的老家在徽州地区。我是绩溪人。胡锦涛在一封信中说：感谢家乡父老的关怀与支持，代向家乡父老转达亲切的问候。
　　1990年春，七届人大三次会议期间，绩溪籍全国人大代表许家政将胡寿民老先生的信由西藏代表团转交胡锦涛。第二天（4月2日），胡锦涛电话约许家政在会议开始前见面，他在听取了胡家政有关绩溪情况汇报后说：“我目前在西藏，既帮不了家乡的忙，也没有机会回老家看看，你回县后找机会代我向绩溪的父老乡亲问好，向故乡的县委、政府致意。”
　　1992年3月25日，在京参加七届五次会议的许家政，接到胡寿民先生从绩溪寄出的信件，要他再见一见胡锦涛，并附有转交给胡锦涛的信。3月27日，胡锦涛过问了瀛洲大桥（跨登源河，距坑口2公里左右）的建造进度。
　　绩溪人胡锦涛从来没有忘记家乡，尽管他还没有到过故乡。作为党和国家的领导人，祖国要强大、民族要昌盛，肩负的责任重大，一县一乡的小范围事务应该置于大局之外。绩溪的老百姓理解、支持、拥戴老乡胡锦涛，当然也希望胡锦涛稍有空闲时，回老家看看。

王忠圣

他对这个地方没有那种故乡的感情,但是碍于大局,又不得不承认.