河北邢台沙河王硇石楼群古村落隐藏王氏家族变迁。

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　　继庄严气派的王家大院之后，沙河市柴关乡王硇村古石楼群中还藏着何种古迹与历史故事？王硇村古村落又是怎样形成的记者三次进入沙河深山探密，发现王硇村王氏家族的变迁痕迹，如迷雾般弥漫在古村落的石楼群间。

　　庙碑与传说：王氏先祖因失贡品举家迁移

　　追溯中国古代史，沙河市山区中居民多是由山西地区迁移而来的。可王硇村村民都姓王，他们称自己先祖来自于四川成都市两岗村。村中文物记载与传说称，王硇村先祖名为王得才，明朝人，曾担任过总兵。因其在押送贡品途中被响马洗劫，自觉罪责难逃，便隐居到沙河正招村附近，后迁移至王硇村现址。
　　近年，该村王三秋也曾回到成都寻根，发现两岗村已经不复存在，但当地王姓家族仍在。当地王姓族人称自己的祖先是商朝比干。这些线索是否表明，王硇村王氏家族与商朝比干还有某种关联？
　　王硇村东南部有座王氏家庙，庙门开在一条村路尽头。家庙所在比一般村道要高出一米左右，门比一般民居石楼略宽阔、其上贴有门神像外，门头设有龙首鸱吻。村民介绍，王硇村曾经有很多这样的家庙和祠堂，现今不少都已成为民居，记载王氏家族迁移史的古物保存下来的也较少。
　　而村支书王现增说，王硇村先人曾在离村不远的册井村，修建了一处王氏家庙。其祖碑上记载着“余家始自四川成都府两岗村，永乐年间寄寓沙邑正招，明季徒寓王硇”的字样，证明了王氏家族来自于四川。
　　据熟悉村中传说的村民讲，先祖王得才是五品武探花，使用兵器为两把钢鞭。王氏家族在册井村的后人，曾把这把钢鞭摆在册井家庙中当做神物祭拜。但在上世纪70年代后期，这把钢鞭便从庙中失落，至今杳无音信。

　　旧村遗址：最早可能建于明代

　　在当今村落南部不远，记者看到了村民口中的王硇村旧村遗址。旧村遗址中有不少石屋残垣断壁，还有些零碎的瓦片。村民说，这些石屋建筑可能是明代年间留下的，民间传说和家谱都可以印证此点。以前在此处石屋木头椽上还隐约可见“明”的字迹。
　　在村支书王现增的带领下，记者查看了王硇村的地理环境：王硇村古村落四面环山，四周有红枫山、官印山和笔架山，村东裸露山岩上还有两洼水塘。站在山口向沟壑中望去，几乎看不到王硇村石楼。
　　王现增介绍说，当今王硇村的地理环境十分独特，利于村民隐蔽和防御外敌入侵。抗日战争时期，当时的沙河抗日政府曾长时间在王硇村办公，原因就在于王硇村位置隐蔽、易守难攻。

　　岁月洗礼：“南北融合”的石楼群建筑风格

　　依据王硇村现存古迹及村民介绍，均显示王氏家族迁自于南方地区。王硇村石楼群建筑内部大量使用木材，门窗宽大、院落狭小；石楼耳房隔扇多为木质雕花墙壁，并在房屋上方留有哨眼，以保持屋内通气干燥；王硇村石楼群多使用兰瓦盖顶、屋顶上有龙首鸱吻，并且大多数有雕花花纹。这都显示出王硇村石楼群上的南方特色，也隐隐印证了其从四川迁来先祖所留下的痕迹。
　　市政协委员、资深邢史专家刘顺超介绍说，当今王硇村古村落石楼建筑上的北方特点也很鲜明：在布局上看依山就势、具有很强的严谨性；家族式大院落分区明确，传统的四合院多进式建筑；建筑本体色彩较为古朴厚重。这样的建筑风格，堪称“南北融合”。
　　村民王延庆说，沙河地区石板房较多、很少使用砖瓦，且大多数是平房、院落空旷。王硇村石楼群“南北相融”的建筑风格，经过长久的岁月洗礼才能够形成的。从这一点可以推断，王氏家族迁移至王硇村现址的时间是较为久远的。