安徽望江的古今。（王宗杰）

王义方

　　元朝理学家王行卿，明朝进士都监御史王瑞，明进士王琚，明进士王材，清进士王应配，淸兵部尚书王大钥的故乡万里长江之滨，千古雷池之阳，有县名望江。
　　这个名字从开皇十八年叫起，一直叫了1400多个春秋———望江，望江，望江上潮涨潮落，望江上云起云飞。望英雄横槊赋诗，望骚人举杯醉月。其地为古之军事要冲，下可望金陵六朝烟雨，上可接武昌世纪风云。至于烟波浩荡的古雷池，风日晴和，碧波万顷，风光无际;至若秋风劲吹，波触天，高浪灌日，令天下英雄望而止步，让古今志士升起跨越的梦想。就是这滔滔的长江浩气和滚滚的雷水豪情，孕育出这片生机无限的灵秀的土地，蕴藏着无穷无尽的文化瑰宝。
　　望江地处吴头楚尾，是吴越文化和荆楚文化的交汇点。民间多袭楚俗，间杂吴风。“荆楚饶劲士，吴越多秀民”(安庆知府姚琅语)，劲士、秀民，望江兼而有之。望江人民“率性真直”(《太平寰宇》记载)，崇尚孝义。陈、隋间，有义士助国平时难，隋文帝旌为义乡县。历史上二十四孝，望江就有三孝:王祥卧冰、孟宗哭竹，仲源泣墓。徐仲源割股为母疗病，孝行上闻于朝，唐德宗赐其所居之乡为“孝感乡”。
　　望江别号雷邑，又称雷阳。早在5000多年前，先民就在这生机无限的土地上垦殖渔猎，休养生息，创造一代又一代灿烂文明。东晋隆安-元兴年间(397-402)设大雷戍，属庐江郡。东晋义熙元年(405)始设县，名新冶，属豫州晋熙郡。南朝陈天嘉年间升新冶县为大雷郡，属江州。开皇十一年改大雷郡为义乡县，属熙州。开皇十八年改义乡县为望江县，属扬州同安郡。唐武德初改望江为高州，旋改为智州，武德七年废智州复望江县，属淮南道舒州，县名一直沿袭至今。北宋至道初(995-997)望江属淮南路舒州。政和五年(1115)属淮西路德庆军。庆元元年升军为府，望江属安庆府，元至元十四年改府为路，望江属蕲黄宣慰司安庆路，至元二十三年废司置省，望江属于河南江北行省安庆路。明洪武初年，望江属南京江宁府，洪武六年以后均属安庆府(安庆市)。
　　县治设在现在的城关镇。宋末兵乱，因县治地当兵冲，迁治于江南的香口，元初迁回。
　　望江文物古迹星罗棋布，据近30年文物普查发现，古文化遗址有汪洋、黄家堰、南庙、狮子林、麻园、枫林庵等48处。汪洋遗址位于赛口镇汪洋村，1978年发现，1981年开始挖掘，揭露面积共885平方米。从出土文物看，应属于薜家岗文化系统，是一处很好的新石器时代晚期文化遗址，为研究我省江淮地区原始文化增添了一批新的比较资料。古墓葬有信陵墓、北宋墓、汪公坟、王幼学墓、陈树屏墓等18处。信陵墓，坐落县城北隅。信陵，江苏吴县人，唐德宗时为望江县令，爱民如子，后卒于官。灵柩将送回吴县时，百姓遮道啼哭，于是留葬于县内。白居易闻之，作《秦中吟·立碑》赞其仁政。王幼学墓坐落原桃岭乡慈湖林。墓用青石垒砌成椎形，顶用石帽覆盖，墓前立有青石碑。碑文是“元理学家王公慈湖先生之墓”。龙子甲曾题诗云:“当年不破书千卷，此日谁怜土一丘。”王幼学桃岭乡人，字行卿，别号慈湖，著有《通鉴纲目集览》。
　　宋仁宗时建。大殿高10米，方形、木质结构，面积300平方米。殿前两侧为雕花门窗廊庑。殿前有三座碑坊，名曰“麟凤腾祥”。坊前是泮池，池上有桥，名曰状元桥，桥前是一座黉墙，墙上凹雕“宫墙万仞”四个大字。大成殿后为启圣祠，东为礼门，西为义路，最后为明伦堂。
　　雷阳书院，原坐落在县城东郊，康熙十年县令陈柿祚创建。后屡修葺和重建。这是一座具有清代风格的古建筑群，气势恢宏、错落有致。
　　三孝祠，祭祀王祥、孟宗、徐仲源三孝子祠。 望江古有十景:东郊有“东野春台”。西郊有“湘兰宛在”。南郊有“春堤荫柳”。北郊有“表道修松”。环城为城“绕廓清流”。县境东北隅有漳湖、青草湖、白土湖、武昌湖汇成巨浸，春秋时节，碧波万顷，水天一色，浩淼无际，故景名“四湖烟水”。雷港口有景名“江湄沙谶”，又名“雷港元沙”。县境东北15公里的司马涧有井一口，天将雨，有紫气浮起，性甘温，能疗病，景名“灵井浮英”。香茗山上有二景，一名“二茗神灯”，一名“连屯旧戍”。十景中有山有水，有松有柳，相映成趣，可见望江形胜于一斑。
　　望江面临大江，背倚香茗，水秀山灵。长江流经县境东南48.43公里。境内河流交错，湖泊罗列。南部为华阳河水系(古雷水)，华阳河为其主流，串联泊湖、栏杆湖。北部属皖河水系，有津潭河、新坝河、泥塘河等三支流，串联武昌湖、漳湖。地势自东向西呈阶梯状，逐步升高。沿江洲区盛产棉花，曾列为全国优质棉生产基地县和全国优质棉出口基地。江河湖泊水产资源丰富，是安徽商品鱼生产基地县。
　　南宋岳珂《史》载:“望江有湖地，饶鱼蒲。” 雷池坐落县境东南。因有雷池，望江许多事物多以雷名。三国时，曾立雷池监，晋时立大雷戍、大雷郡，清代有《雷音集》、雷阳书院。“九州生气恃风雷”，雷是生气和力量的象征。雷池，一名大雷水，也称大雷江，由雷水汇积而成。雷水源出湖北黄梅县境。唐《元和郡图志》载:“大雷池水，西自宿松县流入县界东南积而为池，经县而入于江。”《辞源》载:“雷池即大雷水，今名杨溪河，在安徽望江县东南。”雷池，吞吐江流，控九江至安庆、南京之长江通道，扼蕲、黄、太、宿内河之咽喉，虎视长江，形势险要，为江防重地，六朝时屡有战事。晋武帝咸和二年，历阳镇将苏峻反晋，举兵进犯建康，江州刺史温峤闻京城危在旦夕，欲领兵东进保卫建康，中书令庾亮忧荆州刺史陶侃乘虚而入，因此答复温峤：“吾忧西陲，过于历阳，足下毋过雷池一步也。”从此雷池就名著史册。成语“毋越雷池一步”即源于此。
　　雷池风景秀丽。唐代信陵，宋代黄庭坚，元代唐子仪，均先后舟泊雷池，或煮酒醉月，或凌波长吟。南朝宋诗人鲍照的《登大雷岸与妹书》，对雷池自然风光和水产资源描写得淋漓尽致，成为脍炙人口的千古名篇。
　　望江黄梅戏源远流长，始称黄梅调、黄梅腔。陆洪非先生在《黄梅戏源流》中说：“望江蔡仲贤是安徽最早的黄梅戏艺人。”胡普伢则是黄梅戏第一个女艺人。至此，基本完成了黄梅戏的形成史。由望江老艺人胡玉庭口述，望江剧作家陆洪非改编的《天仙配》电影面世，标志着黄梅戏已进入发展新阶段，奠定了黄梅戏在全国剧种中的显要地位。 挑花是流行于望江民间一种传统工艺。2008年，被国务院公布为国家级非物质文化遗产。
　　“人物为一郡之柱础，乡都之荣耀。”望江涌现出的人物中有元代理学家王幼学，明成化年间著名谏官王良璧，清代剧作家龙燮，以毕生精力耕经耘史的沈镐，张之洞称之为“经济家”、并列为清代二十四名著述家之一的檀萃等等。 纵观5000年文明史，望江人民在大雷这块土地上浓墨重彩地写下光辉的一页页，留下了丰富的精神遗产。