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王缙[唐](700―781)字夏卿,太原祁(今山西祁县)人。少好学,与兄王维,俱以名闻。举草泽文辞清丽科上第,历拜黄门侍郎,同中书门下平章事,终太子宾客。文笔泉薮,善草隶书,功超薛稷。大历十年(七七五)元载所撰唐赠兵部尚书王忠嗣碑,为其所行书。卒年八十二。事迹收录于《金石录》、《唐书本传》、《述书赋注》。
王缙科举及第后,累任侍御史和兵部员外郎等官。“安史之乱”时任太原少尹,协助李光弼守太原,颇有功绩和谋略,被舆论所推重,升任宪(刑)部侍郎。后两次出任宰相,外任河南副元帅、侍中持节都统河南淮西、山南东道诸节度行营事、东都留守、河东节度使兼太原尹、北都留守等军事要职,并以“才微位高”、“无益时事”、不应“无功增秩”等理由自谦,让出高位和兼职。在太原少尹任上,他整肃纪律,从严治军,将恃功自居不受约束的太原旧将王无纵、张奉璋等到以军法处斩,全军将校再不敢玩忽职守。
“安史之乱”平息后,当王维因被安禄山俘虏而受审查时,他诚恳地要求免除自己的官职来为兄长赎罪,使兄王维得到从宽处理。兄弟之间的情谊,颇受世人称赞。
王缙晚年身为宰相,但面对权臣元载专断骄横的行为,却不敢进行斗争,反而事事附和。大历十二年(777),元载获罪受诛,他也被贬为括州(今浙江丽水)刺史。后又被召归,为太子宾客、分司东都,直到去世。
王缙与兄王维一样,一生笃信佛法。任宰相时,大兴佛教之风,使大历年间佛教盛极一时,寺庙云集,沃壤被占,僧徒横行,寺庙成为藏污纳垢之所,导致刑政失修,政治腐败。
王缙还是一位散文作家兼诗人,惜作品留存不多。散文只有表、碑、册等体,意义不大,诗作与王维的风格相似,具有一种平淡清新之美。
王缙诗(存世仅8首):
古别离
下阶欲别离,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。高堂秋静日,罗衣飘暮风。谁能待明月,回首见床空
杂曲歌辞•古别离
下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。高堂静秋日,罗衣飘暮风。谁能待明月,回首见床空。
青雀歌
林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。莫言不解衔环报,但问君恩今若为。
同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
别辋川别业
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
与卢员外象过崔处士兴宗林亭
身名不问十年馀,老大谁能更读书。林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。
九日作
莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
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