泰州王氏名人传略一：伯寿公支－王襞。

老路路通

　　王襞（1511——1587），字宗顺，号东崖。王艮的次子。九岁起，随父至会稽，游学于王守仁门下。守仁命襞师事王畿等，先后留越中近二十年，结交多巨儒硕士。王守仁死后，王艮回到家乡开门授徒，王襞成为其父的得力助手。王艮逝世后，他继承父业开门授徒，并先后在各地（包括泰州崇儒祠）讲学，“海内响应者，恍若心斋在焉”。时任南京刑部员外郎的李贽(卓吾)也投其门下，锌他为师，可见声望隆盛，存有《明儒王东崖先生遗集》等书。当时王门传人，兴化状元李眷芳撰联赞日：“孔孟颜曾俱尚友，弟兄父子自相师”。襞还忠实地遵循父亲的嘱咐，不事举子业，终身不仕。
　　王襞的史料主要见诸《[雍正]泰州志》，志中记载：
　　王襞，字宗顺，艮之次子，学者称东崖先生。九龄，随父之文成分所，士大夫会者千人，公命童子歌多嗫慑不能应。襞意气恬易，歌声若出金石。公诧曰：“吾固知越中无此儿也。”辄奇而授之学。踰十年归娶已。之越，复留存八年。所师友相淘汰，气竦神涌，耳新目明，繇泒流而遡其源，沛如也。父圽襞望，日隆四方，聘以主教者沓至。曾谓麻城耿定向曰：“道者，六通四闢之塗也。藉谓我之将探取焉。”而又曰：“我能得之，则已离矣。”闻者大赏其言。至金陵，与多士讲习，博问精讨，靡不恢其欲以去。杨递南纪之云：“东崖子”至而论学也。问：“学何以曰乐？”又问曰：“乐者，心体也。有不乐，非其体也。吾求以复之而已。然则如之何而后乐。”曰：“吾体自乐。”曰：“如之何而后乐，是加之体之外也。”“然则学可废乎？”曰：“否。莫非学也，皆以求此乐也。乐者，乐此学。学者，学此乐。吾先子盖言之矣。”“乐有辨乎？”曰：“有所倚而乐者，乐以人也，丧其所倚则不乐。无所倚而乐者，乐以天也。舒悿失得、忻戚荣悴无之而不可。”曰：“无倚而乐，非乐道耶？”曰：“乐即道也。而曰乐道，是床上之床也。学顾止此乎？”曰：“孔颜曰：‘不改其乐。’曰‘乐在其中。’於此盖终身焉，而何以加诸。”“然则何以曰忧？道曰‘君子非以外物为戚戚也。所忧者道也。忧道者，忧其不得乎乐也。”云：“尔平生孔孟之言，未尝一日去于口，其推而与世共也。未尝一日忘于心，而大意具此矣。”居恒不烦绳削，动应矩矱。非其义，千金至前不一盻也。丧葬必遵古礼。建先祠、置祭田。月朔率子弟肃衣冠致奠随考，一月中所为竟。日乃罢居恒严，取予敦孝弟、联宗族。关于行谊者，毛发必谨。宛然先人法度。言者疏荐于朝，部拟召用。襞坚卧自如。临终，屏妇女毋使近。谕门人子弟亲贤讲学，语不及私。