王羲之与历史上的廉政文化。

佳隆

　　在史书记载和人民口碑中，王羲之担任会稽内史五年间的主要政绩有五大方面：
　　其一，督课农桑，生养人口，保持和提高“昔之关中，今之会稽”的地位。无论在“风调雨顺”的年岁，还是遭遇“天灾人祸”的关头，王羲之都重视把握劝农、示耕等环节，并在所辖各县中推行他的做法。王羲之任职其间，会稽承担朝廷赋役为扬州18郡之首。王羲之虽然抱怨朝廷下达给会稽的任务比他郡多，但官府拥有开仓赈灾之粮、文人雅士抱有踏春修禊之兴等，均可印证其时会稽地区的农业和社会的发达状况。
　　其二，开仓赈灾，宣布禁酒，以非常之法率领官吏百姓度过灾年荒岁。王羲之任职会稽内史期间，会稽地区遭遇到一场特大灾荒。相传他一路视察下属各县，一路采取措施。他敢于承担责任，下令开仓赈灾。有的地方原本缺乏储备，他一边上奏朝廷告急，要求减轻灾区赋役，一边设法进行郡内调剂。他考虑到有粮的富家大户不会因为百姓遭灾而放弃酿酒享受，就在全地区宣布禁酒一年。他在致时任吴国内史的堂阿弟的《断酒帖》中说：“此郡断酒一年，所省百余万斛米，乃过于租。此救民命，当可胜言。”与“禁酒”相比较，“开仓赈灾”的责任更重了些。许多年以后，会稽内史的上级扬州刺史派人来监察王羲之的政事，将王羲之“开仓赈灾”之举说成是讨好百姓，呈请朝廷给予王羲之处分。
　　其三，诛翦奸吏，力除政弊，舍逸就劳而匡正吏治风气。王羲之就任会稽内史之后，到下属各县调查，发现监守自盗官府粮库的现象相当普遍，“仓督、监耗盗官米，动以万计。”以余姚一县为例，负责管理官府粮库的官员竟已偷盗官米近10万斛。为此，王羲之向时任扬州刺史的殷浩建议说：“吾谓诛翦一人，其后便断。”王羲之还发现许多问题来自于上级官府。他给谢尚写信说：“上级衙门滥发公文，许多公文又互相矛盾，叫我们下级如何执行？如果每一道公文都要认真执行，那么下级官吏和老百姓就只能疲于奔命，实在是劳民伤财啊。”王羲之还认为：“江左平日，扬州一良刺史便足统之，况以群才而更不理？”当时长江东南地区相对安定，扬州这么大的地方只要派一位能干的朝廷命官便足可承担起管治之职，而官吏太多，反而治理不好。这就是王羲之关于简化政务的大声疾呼。
其四，危言进谏，谋划国是，替晋王朝兴亡计而力保会稽百姓安居乐业。王羲之身在会稽，十分关注天下大势。其时，在中国北方，汉人冉　　闵已推翻后赵政权，改国号为魏，魏对东晋王朝采取既不对抗又不联合的策略，在北方汉人中失去号召力。鉴于此状况东晋朝廷内再一次掀起北伐声浪，而殷浩与桓温这两位实力派人物又准备各行其事。王羲之的态度是赞同统一，但认为时机仍不成熟。特别是殷浩与桓温为了各自壮大实力，提高自身地位，动机不纯，仓促出战，必败无疑。后来，不出王羲之所料，殷浩出兵遭到惨败。桓温抓住了殷浩惨败的事实，上疏获准。殷浩被废为庶民，流放东阳信安县。为此，王羲之便只能发出“令人怅叹无已”的感慨了。
　　其五，营造重教化风气，开拓兴诗书风尚，推动稽山镜水地域新一轮文明进程。在王羲之任职会稽内史之前，会稽郡城已拥有悠久的历史文化，这令王羲之兴奋不已，他要让同时代的各地名人到他任职的这方宝地的中心区域来感受感受。他或在巡视下属各县时向他们口头邀请，或伏案挥毫给他们发出书面请柬。由于他真诚交友，善待名士，无论在他任职会稽内史五年间，还是在他后来隐居山阴三年中，仰慕他个人的名声前来会稽山阴的名士之多实为空前。在王羲之的推动下，类似兰亭修禊、曲水流觞的诗文之会成为当时社会的时尚。
　　（骆峰撰文）

潇洒一生