淮阴王祠堂、王草庙、大帮圩王氏家谱序。

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　　三槐堂：淮阴王祠堂、王草庙、大帮圩王氏重修家谱序

　　尝闻木有本，水有源。本之厚者，枝必盛；源之深者，流必长。枝盛则枝复生枝，畅茂条达莫可纪极而究归于一本；流长则流复分流，横斜交错不可指数而总贯于一源。人之本，源乎祖，岂异是哉？不明乎本源而上治之义不昭，不明乎支流而下治傍治之义亦不著。此族谱之所以不可以不修也。吾家之谱，始修于四世祖瑶公，继继承承至十馀世支派愈分，人丁益炽，居不同县，会不一时，往往觌面不相识，喜不庆，忧不吊，而无异于途人，总由世系无别，族谱不修流弊遂至于斯也。族兄悦蹴然心伤，志切纂修，锐意收罗，携谱采访世次名字官爵遍询周谘，既详具付严，次第其间，严不揣固陋，胪列世系于前，自始祖以迄四世祖如目之有纲也，列门数于后以四世祖为始而次其世序则又如纲之有目也。其中丰才硕德，焜耀青史以及蜚声黉序望重乡里者，各加标题以示毋忘。庶几派别虽纷而一展卷间，原原本本，了若指掌，孝悌之心油然生矣。
　　大清康熙五十年岁次丙申桂月十一世孙 严 敬题

　　三槐堂：淮阴王祠堂、王草庙、大帮圩王氏三修家谱序
　　
　　吾门族谱，自吾父来峰及族伯靖公二公重修后数十年，世次繁衍，分乡散处，不可胜纪，而伯叔子侄竟有至老不相识者，殊非古人敦本重族之道。每论及此，欲一修辑而耋未能。三十七年春，次男纯熙告予曰：“吾家族谱就残缺矣。前者日远，后者日疏，不及今修之则系吾宗者不可辨，而不系吾宗者且妄托也。不敏请承此任。”吾应之曰：“此继述之盛举也，恐非汝所能。夫族姓繁多居非一地，校对一有不当，则谤议滋，且奔驰数邑，又非一朝一夕之功，况工资浩繁，力难独辨，恐非汝所能。”纯复应予曰：“能。”余因励之退而与族侄勷及益思、渶川等同诣族人之门，于其母妻子弟名氏及功名事迹详悉考注，以次于旧谱之后，又归而与大男永熙细加校订，所有工资不给者，纯熙悉倾囊付劂，阅数年而梓成，次儿复告予曰：“谱竣矣。”予瞿然曰：“吾虑汝之不能者，汝竟能乎！诚继述之盛举也。”其中世系各有所统，次第悉有其伦。即远年不面者，一检阅而长幼亲疏了然在目，则亲亲长长之谊得而水源木本之爱，藉兹以弥深也，是为序。
　　大清乾隆三十八年仲夏月中浣
　　十二世孙 开极 敬识

　　三槐堂：淮阴王祠堂、王草庙、大帮圩王氏三修家谱序

　　熙幼侍庭帏，时见大父及父念及谱系思一修辑者，屡矣。家贫，艰于财力，年就衰颓，斯事遂寝然，未尝无望后人焉。乾隆三十七年春，弟纯熙来郡城告熙曰：“弟检阅先世族谱，残缺失次、失修者，几百年。弟欲承祖父志，招集族兄益思，弟渶川，按户计丁，视业敛费。他如桃源、安东、沭阳等邑村落无不搜讨，别其分派，联其世系，缘旧谱而详录之，今将付之剞劂，以昭敦本之谊，第斯事重大，恐义例未精，详略失宜而无以胜任，愿吾兄总其成焉。”熙曰：“善乎尔之志也，善乎尔之志也。余存此志久矣，亦以谱学精深，恐非余之所能及。故慎之而不敢轻，尔既有志于承先，余又乌可以辞？”姑就余所能及者，为之；其所不能及者，以俟后人焉可耳。四十九年，稾既具加以斟订，又因旧谱之叙而申之曰：世之纂谱者，往往华而不质，纷而无伦。吾谱成于先世，凡先人事迹，据其实以著之，不敢以虚浮者张其盛，宗之大小，昔已分为八门，次第井然，可谓质而有伦矣。今第按其门之所属一一系之，即移居他邑者，亦得系以从生之祖而表其所自出，至其中有美而未彰，前人间有遗失则各缀其大略以附于后，俾其子若孙，不至悼湮没而不安，而凡我族人，亦无不可观感而兴矣，因敬书以付之。
　　乾隆五十年岁次乙巳年仲春月上浣 十三世孙永熙 敬书

　　三槐堂：淮阴王祠堂、王草庙、大帮圩王氏三修家谱序三

　　余幼时检阅旧谱简编残缺私心恻然，蓄志重修。未几，随侍板舆，不获如愿。岁丙戌，由伯兄粤东任回寻族人之好而尊卑长幼或觌面而不相识而不能辨其支派之疏戚，遂叹息久之而念谱之不可一日无也。族人因踊跃愿出资以助成而以其事责余，余弗辞，归告严君，辄喜动颜色，第族人类居大河以北，又析处数邑百里非独力所能为，乃挽头门兄勷协余同赴各乡查勘名字胪列世系，中又贵显者，有畸行者，远出者，世绝者，备悉注明，细加核对，三载集成帙付梓，甲午秋，工几竣，因郡城水溢，谱板漂没，时勷兄物故复邀四门族兄益思族弟渶川等逐户再加校对捐私囊以赔刊工迟之，又久始告厥成，所以上承祖宗之绪，下联族氏之情而私慰余之素志者，胥于是乎，具要不敢冒一己之功而没吾族之盛举也。
　　乾隆五十四年岁次己酉孟夏月上浣六门 十三世孙 纯熙 敬识

　　三槐堂：淮阴王祠堂、王草庙、大帮圩王氏四修家谱序一

　　忆昔束发受书时，检笥中，知有族谱焉，久之，读其序，勤勤恳恳，即蓄续修之志，奈弱冠后为贫所驱，年年砚食莫获。稍闲，咸丰己未夏，与爱东堂兄谈及，慨然曰：余亦有此志，精力虽衰，尚可勉为，秋间，即查数处。拟来年遍查，不料庚申春，捻匪西来，此事遂置之高阁。迨同治辛未，爱东兄逝矣，余适馆，南滩族弟友之处，会以和大兄且六门族弟铨，住圩内四门族侄雨亭，七门族侄炳之皆隣馆聚谈及修谱之事，议各门分查均以为可并通知二门侄孙道同、功甫亦谓其便，余因教读兼难以远去，头门使嫡侄瑞平代之两年间各查讫，其无从根究者存之以备再查，遂鸠工刻刷，三月而竣，余七旬矣，数十年隐愿偿于一朝，幸哉。至谱之所以当修与修之所以为美前人已辞缕言弗赘焉。
　　同治十二年岁次癸酉 孟秋月上浣 十五世孙
　　宜春 敬识

　　三槐堂：王祠堂、王草庙、大帮圩八门世系

　　始祖 王崇 字顯之，号文虎。原籍河南光州固始县，元至正甲午科进士。授清河县知县，有功德于民，民怀之，留公入籍。注有《四书析义》，配汤氏，敕封儒人，覃恩封赠夫人。
　　二世 德芳 字天象，洪武戊申举贤良方正，赐进士，徵授湖北武昌府知府，特晋川湖抚院，爱民守正，声闻于朝，入觐诏对，悉言军民利弊，加礼部侍郎，宣庙加赏，敕命宸翰二轴，殁，诏入府县乡贤祠，配赵氏诰封夫人。生昶、曦。
　　德慎 字天锦，恩监授府同知，配万氏诰封宜人。生晟。
　　三世 昶 字仲伯，廕生，考授中书，配李朱氏，敕封安人。生瑶、瓒、璲、瑀、璣。
　　曦 字仲玉，恩监考授府同知，配汪氏诰封宜人。生珪。
　　晟 字仲明，庠生，配丁氏。生瓘、瑄。
　　四世 瑶 头门之祖。字玉书。恩贡考授京学教授，配卜氏敕封儒人。
　　瓒
　　二门之祖。字季书。恩监授教谕，升司学正，配黄氏敕封儒人。
　　璲
　　三门之祖。字太书。岁贡授金华县教谕。配孔氏例赠儒人。
　　瑀
　　四门之祖。字宗佩。岁贡考授教谕。配薛李氏例赠儒人。
　　璣
　　五门之祖。字宗玉。嘉靖丙辰科进士。授松江府教授。配庄氏敕封儒人。
　　珪
　　六门之祖。字宗锡。廕生，征授都察院司务，清慎尽职，升工部郎中加交趾道，致仕归里。捐赀修学，入乡贤，春秋享祀。载府县志。配朱氏诰封恭人。
　　瓘
　　七门之祖。字仲书。恩监授儒学教谕配卜氏敕封儒人
　　瑄
　　八门之祖。字仲平。正统甲子年，岁贡荐授县丞。配丁氏例授儒人。