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郑太安人为子厚公继配,乃贡生朴安公之女,御史苓泉公之胞妹也。赋性静婉,及於归,又克娴妇道。乡里为子厚公庆贤助云。仅二年,而子厚公已捐馆舍,太安人乃以柏舟自矢。异日语曰:未亡人不即从所天於地下者,以有年逾古稀之翁姑,无人服事,且有两女未嫁,次男去世,遗一孙,孤幼耳。未几,太翁与长嗣相继去世,太安人乃慰其两寡妇曰:天数虽能困人,人定亦能胜天。吾甚恥子孙不若人。夫贵固难得,富自易易。乃自奉俭约,有羡馀,即存当生息。既殁,出其所藏,已积巨万。当其在时,长孙援例授从九,季孙亦议叙六品。绅士嘉其志节,曾以一门三节,联名禀请山东巡抚杨、提学使司朱详准,奉旨旌表矣。
韩孺子,即馨坡公之结发夫人而克娴妇道者也。妇道之隆,有喻於贞静者乎?有喻于孝谨者乎?有喻于爱敬而勤劳者乎?有一子於此,即岿然於乡里,而况备德也者?孺人自结褵以来内言不外出,外言不入。其事寡姑,一枣一栗,必亲献焉。馨坡公中道不禄,孺人又能教诲二子,皆为令器。此巾帼中所罕觏者也。
高安人乃绥猺所锡麟公之女,为香圃公之继室。于归后,其动静语默已见重於家人。香圃公早年谢世,安人以头抢地,痛不欲生。尔时,旁观者无不涕泗交下,其姑郑太安人宽慰之。安人乃茹苦含辛凡三十年,非至亲未有觌其面者。论者羡慕其一门节烈,谓锺礼郝法,克嗣徽音云。 |
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