三槐王氏考......

王国祥

王剑英  
?  一九八三年夏，泰国王氏华裔代表团来江苏太仓，云是三槐堂王氏，王阁老子孙，由南宋时 起逐渐向闽粤沿海南迁，遂定居于泰国。现子孙蕃衍，已达两万人，宗族祭祀，相沿成俗。 为探寻本源，特组织代表团返回祖国，寻访宗族。?
　　九月中，我应邀回乡讲学，有关方面领导及宗族以此垂询。回京以后，查阅了一些资料，现 简述如下。
　　一?
　　宋宰相王旦之子王素撰《文正公(王旦)遗事》，云：“先晋公(王祜)知远大，尝语大曰：‘ 此儿(指王旦)异日必至公辅’，因手植三槐于庭为以为识。其槐今老，荫茂可爱。”欧阳修 《太尉文正王公神道碑铭并序》：“王公讳旦，……世多称王氏有阴德。公之皇考(祜)亦自 植三槐于庭，曰：‘吾之后世，必有为三公者。’此其所以志也。”①(《欧阳文忠公集》 卷二十二。)司马光《三槐王氏宗谱·序》：“晋国公祜，当太祖朝，拜知制造，卒以直道 而遭贬黜。太宗覃恩，以兵部侍郎召，不就。盖尝手植三槐于庭，曰：‘吾子孙必有为三公 者。’而其子魏国文正公(旦)雍容邪雅重，被服礼义。太平兴国五年(980年)，登进士及第 ，……除入翰林，相真宗于景德、祥符间，朝廷清明，天下无事。”②(王国栋《王氏宗谱 》。该序未收入《温国文正司马公集》)司马光《涑水纪闻》卷七：“旦少时，?〔祜〕尝 明以语人，谓旦必至公辅，手植三槐于庭以识之。旦自幼聪悟，宽裕清粹，太平兴国中，一 举登进士第。”苏轼《三槐堂铭并序》：“故兵部侍郎晋国王公(祜)显于汉、周之际，历事 (宋)太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公座以直道，不容于时，盖尝手植三槐于庭 ，曰：‘或子孙必有为三公者’，已而其子魏国文正公(旦)相真宗皇帝于景德、祥符之间， 朝廷清明天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。”③(《经进东坡文集事略》卷五十九 。)邵伯温《邵氏闻见录》卷六、朱熹《五朝名臣言行录》卷二之四《丞相王文正公旦》均 载之，并云：“天下谓之‘三槐王氏’”。；江少虞《宋朝事实类苑》卷十二《名臣事迹》 ，王  《东都事略》卷四十、《宋史·王旦传》、柯维骐《宋史新编·文正公传》、《续通 志》卷三百二十一《王旦传》亦均载之。?
据《三槐王氏宗谱》：“公(王祜)宦居于汴城之东，筑室仁和门外，植槐于庭，遂号三槐王 氏。”则植槐于庭之所在北宋都城东京开封府。盖王旦之祖彻，进士及第，官至左拾遗。父 祜，以文学知名，知制诰二十余年，至旦已世居汴城三代。?
　　然三槐王氏不以王旦为始祖，亦不以王祜为第一世，而以王言为始祖，示本源也。王国栋《 王氏宗谱·琅邪王氏宗谱》(乾隆四十四年修，清钞本)谱例：“吾王氏自琅邪流派至于渭南 ，自……黎阳令(王言)由渭南而入于大名之莘亭，为三槐第一世。”《王氏宗谱·三槐王氏 宗谱》凡例：“三槐王氏自太原流派，系出琅邪，故大名莘县始黎阳令者，示本源也。”王 庸敬《王氏通谱·三槐王氏通谱》(清纂，光绪活字印本)：“三槐派自唐滑州黎阳县令言始 。其所自出，县载琅邪派中。言因祸占籍魏州莘亭县。孙祜尝于植三槐于庭，曰：‘吾子孙 必有为三公者’，遂号‘三槐王氏’。”唐魏州，五代，宋以后称大名府，莘亭县，店武德 四年置，旋并入莘县。莘亭在莘县北十三里。莘县元以后改属东昌府，现属山东聊城地区。 ?
　　二?
　　《通志》卷二十八氏族四“以爵为氏”云：?
　　王氏，天子之裔也。所出不一，有姬姓之三·有妫姓之王，有于姓之王，有虏姓之王。?
　　若琅邪、太原之王，则曰周灵王太子晋以直谏度为庶人，其子宗恭为司徒，时人号曰‘王家 ’；若京兆、河间之王，则曰周文王第十五子毕公高之后。毕万封魏，后分晋为诸侯，至王 假为秦所灭，子孙分散，时人号曰‘王家”。或言魏至昭王彤生无忌，封信陵君。信陵生何 忧。何忧生卑于。秦灭魏，卑子逃于泰山，汉高帝召为中涓，封兰陵侯，时人以其王族也， 谓之“王家”。此皆姬姓之王也。?
　　出于北海、陈留者，则曰舜之后也。其先齐诸田为秦所灭，齐人号为‘王家’。此妫氏之王 也。?
　　出于汲郡者，则曰王子比干之后，此子姓之王也。?
　　出于河南者，则为可类氏；出于冯翅者，则为钳耳族；出于营州者，本高丽；出于安东者， 本阿布思。此皆虏姓之王也。?
　　以其所出既多，故王氏之族最为蕃盛云。?
　　《广韵》下平，十阳“王”字原注广列郡望，云：王姓“出太原、琅邪，周灵王太子晋之后 。北海、陈留，齐王田和之后；东海出自姬姓；高平、京兆、魏信陵君之后；天水、东平、 新蔡、新野、山阳、中由、章武、东莱、河东者，殷王子比干为纣所害，子孙以王者之后， 号曰‘王氏’；金城、广汉、长沙、堂邑、河南，北二十一望。”?
　　魏州在秦汉称东郡，魏晋南北朝称阳平郡，隋称武阳郡，《通志》、《广韵》中均无此郡名 。奉诏重修《大宋重修广韵》(简称《广韵》)之陈彭年，与王旦同时代，郑樵又稍晚，当不 会不知名闻天下的“三槐”之名。又《王氏宗谱》虽以《琅邪王氏宗谱》、《三槐王氏宗谱 》、《太原王氏宗谱》并列为三，《王氏通谱》亦以《太原王氏通谱》、《三槐王氏通谱》 、《别派王氏通谱》并列为三，商列为《三槐王氏宗谱》、《三槐王氏通谱》之南渡江南诸 支，亦不自称“三槐王氏”，商仍称“太原王氏”，如洞庭王氏《太原家谱》、西沙王氏《 太原王氏皋桥支谱》、海虞王氏《太原王氏家乘》，太仓王锡爵家亦称“太原王氏”。由引 可以推知，“三槐”因非地名，当为堂名，而非郡望。?
　　三?
　　顾炎武《日知录(集释)卷二十三《氏族相传之讹》云：“氏族之书，所指秦汉以上者，大抵 不可尽信。……王氏则云周灵王太子晋以直谏为为庶人，传记亦无此事。”《王氏宗谱·太 原、琅邪王氏总世系图》虽以晋为第一世，而其《太原王氏宗谱》又以东汉逸士王霜为始祖 ，通前二十八世。据凡例云，王霸原祁县王氏，属太原郡，“光武初连征不起，遁入雁门， 其后称‘太原王氏’。至于太子晋至秦武城侯离之后，始分载传记，中间世次阙失，不足征 信，不若《〔后〕汉书》有据也”，故“凡属太原王氏，断自后汉逸士霸始”，王霸遂为“ 太原王氏”一世始祖。?
　　三槐王氏出自太原流派，以唐黎阳令王言迁莘县为第一世始祖，王旦为第四世。《三槐王氏 宗谱·凡例》云：“世系自黎阳公起至八世为北谱，犹有可征，故得其祥；自九世以后(“ 由大名而分支南渡”)为南谱，迁居不一，难以悉详。”又云：“(宋)南渡以来，一十八支 ，或吴或越，支分派别，不能备述。惟吴之无锡、三沙、松江、洞庭等支，与越之余姚、上 虞、山阴、会稽、萧山、诸暨，以及四明、西溪、湖州、孝丰等派，各叙其略焉。”?
　　吴中三槐王氏之后，各支各定始祖，仍称“太原王氏”，如：?
　　吴县皋桥支(西沙支)王氏以隋文中子王通为第一世始祖。《太原王氏皋桥支谱》嘉庆十三年 渔溪公《太原王氏宗谱序》：“王氏系出周灵王太子(晋)，传至隋为文中子(王通)，至宋为 文正公(王旦)，公曾孙大傅公(王皋)扈宋南渡，居昊之荻州，子三人，长太周公(易)迁昆山 沙头(明弘治属太仓州)，为东沙支；次省郎公(铎)仍居荻州，为中沙支；次学士公(允)迁锡 山沙头，吾宗皋桥支之所托始也。”皋桥王氏以隋王通为一世始祖，宋王旦为第十一世。?
　　常熟王氏以南宋守合州名将王坚为始祖。常熟《太原王氏家乘》洪武十七年原序：“南虞( 常熟)王氏，其先发源于青州宋相国文正公(旦)之后也。再传而至忠壮公坚。坚曾孙均佐修 缉谱牒，以嗣世绪”；顺治十年《重家乘前序》云：“我王氏发源青州，历相寮室，祖德宗 功，昭然史册。当元兵入寇，统制安第公阖门殉国难，统制弟安义公为存宗祀，突围走海虞 之六河(鹿河，明弘治属太仓州)，遂家焉。三传面至均镇，肇修谱牒，以统制父宋故节度使 谥忠壮公讳坚为始祖云。”?
　　洞庭王氏以始迁洞庭之王百八为始祖。洞庭《太原家谱》王鏊《先世事略》：“王氏之先， 自汴扈宋南渡，世家太湖之东洞庭山，至今人名其处曰王巷”；又《家谱后语》云：“自宋 以来，皆称‘三槐王氏’，而吾千七将军(王百八之子)扈宋南渡，自汴迁焉，其承绪尚可考 也。”康熙二十四年(续修文恪公支谱序》云：文恪公王鏊“鉴于冒伪者之所为，不肯强为 附和，惟据有可考订者，近自有宋南渡百八公卜居洞庭东山为始。”?
　　太仓王氏以明大学士王锡爵为第一世。《王氏通谱·三槐王氏通谱》：“(王)皋扈太后驾南 迁，遂家无锡县。皋次子铎守父旧宅，居中沙；皋长子易分居东沙；皋三子允分居西沙。三 沙之派，东、西为盛。东沙派自元将保义副尉荣迁太仓后，前明以来代有显宦，文肃公锡爵 ，其矫然首出者矣。”《王氏宗谱·三槐王氏宗谱》卷之四“晋国公(祜)分支文正(旦)房无 锡东沙分支太仓东娄派”云：“第十四世荣，……元河南元帅府保义副尉，至正辛卯(十一 年，1351年)，遭红巾‘贼’刘福通‘乱’，遂弃官归隐，居海虞之澄江，为太仓东娄之始 。子二：求一、求二。求一，居太仓乐智乡；求二，居松江。”虽《三槐王氏通谱》卷十三 《世系图》排王锡爵为七十六世，王衡为七十七世，王赞虞(时敏，号烟客)为七十八世，王   为七十九世，王原祁(号麓台)为八十世，面太仓王氏家谱仍自称“太原王氏”，以王锡爵 为第一世。?
　　四?
　　明时以殿阁大学士为宰辅，但避“宰相”之名，称“内阁”，相呼大学士为“阁老”。王锡 爵于明神宗万历十二年(1584年)为大学士，任宰辅十一年，人称“王阁老”，称其后裔为“ 王阁老”子孙。?
“阁老”之称，并非始自明代。唐时以尚书、门下、中书三省长官为宰相，共议国政，以太 宗尝为尚书令，臣下避不敢居，于是唐李肇《唐国史补》云：“两省相呼为‘阁老’。”宋 初以同中书门下平章事为宰相，参知政事为副相，王旦于宋真宗景德三年(1006年)参知政事 ，加工部尚书、同中书门下平章事，即为宰相，当相沿称“阁老”。?
　　王氏历代为相者不乏其人，仅据《宋史·宰辅表》、《元史·宰相年表》、《明史、宰辅年 表》，自宋王旦起，至明王锡爵止，宋、元、明三朝王氏为相者计有：王旦、王曾、王钦若 、王随、王安石、王土  、王淮、王文统、王罴、王毅、王颜、王居仁、王洁、王思德、王 时、王一宁、王文、王锡爵，共十七人。泰国王氏华裔来太仓寻找的三槐王氏“王阁老”， 当非明大学士太仓王锡爵，而是宋宰相大名莘县王旦。王锡爵虽亦三槐之裔，但三槐王氏以 王旦为相而闻名立宗。因此，所称三槐堂王阁老，当是宋宰相王旦，决非明大学士王锡爵。 ?
　　五?
　　《王氏宗谱》云，三槐王氏“南渡一十八支，或吴或越，支分派别，不能备述”。《王氏通 谱》记述三槐王氏南迁者，除吴、越而外，尚有建康、九江、涪州、泉州。泉州已在闽江之 南，属闽粤沿海。日前，遇北京社会科学研究所王灿炽同志，云系福建永定县高陂乡富岭村 人，是三槐王氏后裔，当地“客家”大族，称“三槐堂”、“三槐第”。王氏系从中原南迁 ，为有别于当地原来居民，亦属“客家”。水定已在闽粤交界，为《宗谱》、《通谱》所未 及载。?
　　三槐王氏如何迁入闽粤，情况不详，何时飘洋过海，定居泰国，尚未见到记载，难以叙述， 但若能找到史籍文献，并描绘出王氏如何逐渐南迁并到海外定居的历史踪迹，则对民族迁徒 、华侨源流之研究，将提供颇具价值之资料。?
　　小    结?
　　一、三槐王氏为宋宰相王旦之后，以妈迁魏州莘亭县(宋改称大名府莘县)之唐黎阳令王言为 始祖。?
　　二、“三槐”系堂名，非郡望，故《广韵》、《通志·氏族略》均不载；?
　　三、三槐王氏为太原王氏之一支，故虽有《三槐王氏宗谱》、《三槐王氏通谱》，其南迁吴 中之三槐诸支，包括东沙分支太仓娄派，均称“太原王氏”，不称三槐王氏；?
　　四、三槐堂“王阁老”当是宋宰相王旦，而非其后裔明大学士王锡爵；?
　　五、若能描述出三槐王氏南迁闽粤及海外的历史，则对研究民族迁徒、华侨源流颇具价值， 对团结海外侨胞、促进祖国统一亦将起积极作用。