江西安福爱国诗人王礼锡。

不忘

　　原名王庶三，江西安福人。早年就读于江西心远大学。1929年在上海组织神州国光社。这一时期写了许多诗，后结集为《市声草》。1930年去日本，开始编印《读书杂志》。1931年回沪，神州国光社倡导展开中国社会史的讨论，轰动一时。论文后结集为《中国社会史的论战》出版。1933年去伦敦、巴黎等地考察、学习，写了许多散文和诗，收入《海外杂笔》、《海外二笔》及 《去国草》 等专集。抗战爆发后，在英参加组织全英援华会，任副会长。1938年回国。次年重庆“文协”派出作家战地访问团，任团长。写了许多日记，报道战地访问团的情况，后收入《作家战地访问团史料选编》一书。北上时，病故于洛阳。
　　个人经历
　　王礼锡十岁时的第一首诗：“昨夜君入市，途中草木枯。借问傲霜菊，留得一枝无？”因得到祖父的赞赏，诗兴大发。后遵照祖父教诲，不敢匆忙为诗，而是把名家诗集一家一家地看。从李义山、孟东野到李长吉，五揣摩，细心品味，深受陶冶。在南昌心远大学求学时，得到名师彭泽汪辟疆先生指点，钻研宋诗。他特别仰慕后山和东坡，而不满意宛陵和山谷。他潜心于历代诗家诗作的研究，取法唐宋诗词，却不因循承袭。
　　1924年1932年，为王礼锡创作的第一个阶段。这一时期创作的诗歌，后来结集为《市声草》于1933年2月由上海神州国光社出版，内容为《市声集》《风怀集》、 《流亡集》 和《困学集》四辑，真实记录了诗人的生活经历和思想轨迹。
　　1928年秋，王礼锡与陆晶清相识于北京《民国日报》社，当时陆是报社副刊编辑，王送稿到报社。从此他们天天见面，讨论诗作，很快他们相恋了。王的第三集诗作《风怀集》便是他们爱情的结晶品。他们谈诗写书，共同编写了《物观文学史丛稿》，在中国开创了用历史唯物主义观点研究中国文学史的先声。1931年，他们在日本东京结婚。
　　1932年，王礼锡与陈铭枢、梅龚彬、胡秋原等创办神州国光社，与陆晶清合作主编《读书杂志》，出版了四期“中国社会史论战”专辑，在国内外引起广泛的反响。这是我国现代　思想文化史上继五四时期的思想斗争后，最为突出的一场思想斗争。王礼锡为组织这场论战，呕心沥血，做了大量卓有成效的工作。
　　1933年3月，王礼锡与陆晶清被迫流亡欧洲。五年旅欧期间，积极进行对外文化交流，以Shelley Wang　笔名，发表诗作，闻名于欧洲，被欧洲文坛誉为“东方的雪莱”。王礼锡海外诗作，后来结集为《去国草》，由中国诗歌出版社出版。在海外期间，王礼锡还写了不少随笔，结集为《海外杂笔》和《海外二笔》，由中华书局相继出版。
　　1938年12月，王礼锡偕陆晶清回祖国。他开始写诗，用来鼓动人民大众抗战。1939年6月18日，王礼锡任作家战地访问团团长，率领“笔部队”前往晋、冀、豫、察、绥、陕等省敌后，用笔和敌寇战斗。同年8月18日于中条山战地访问期间黄疸病发，26日晨病逝于洛阳天主堂医院。从31日开始，重庆、洛阳、成都、桂林等地相继举行追悼会，中共中央和延安文艺界发了唁电，蒋介石也发了唁电。王被葬于洛阳龙门的西山峰上，和东山峰的白居易墓遥遥相对。
　　家庭情况
　　王礼锡与妻子
　　王礼锡的父亲王肇均（1882－1906），字镇垣，英年早逝，遗一子，方六岁；一女瑞英才三岁。
　　妻子陆晶清
　　陆晶清(1907～1993)，原名陆秀珍，笔名小鹿、娜君、梅影。云南昆明人。民国11年(1922年)秋，陆晶清入北京女子高等师范文科班学习，开始了写作生涯，所写诗文发表在《晨报副刊》、《文学旬刊》、《语丝》等刊物上，还参加主编《蔷薇周刊》。 参加过女师大风潮，在三一八惨案中受伤。1931年赴日与王礼锡结婚，数月后回上海协助王主编《读书杂志》。 1933年与王礼锡流亡英国伦敦。在国外期间写了不少散文，多发表在《新中华》等刊物上。 1939年初回国，当选为中华全国文艺界抗敌协会理事。后在重庆女中和重庆求精商业专科学校任教，并主编《扫荡报》（后改为《和平日报》）副刊。1945年夏以特派记者身份赴欧洲采访，写了一些反映英国人生活与风俗的散文和短篇小说。 1948年回国后在暨南大学、上海财经学院任教，曾应中国新闻社之约为海外华侨报纸写过一些散文。1965年退休。1993年3月13日，她终于走完了坎坷而富于传奇色彩的人生旅程，享年86岁。[1]
　　母亲彭淑才
　　母亲彭淑才（1885－1953），出生名门，是安福县严田镇人。她的祖父彭美，与王肇均的祖父是同治四年（1865）同年进士。她的父亲彭士荃，安沅香，清末做过湖南东安知县。他的哥哥彭学浚，是王礼锡的叔祖父的学生，清朝举人，民国初年国会议员。三弟彭学沛，做过南京国民政府的交通部次长、国民党中央宣传部长、《中央日报》总编辑，对中国传统文化及欧美文化有很高修养。在繁忙公务之余，勤于著述，著有《国际法概论》、《中外货币政策》、《建国概论》、《欧美日本的政党》等专著，1948年12月，因飞机失事身亡。
　　祖父王仁熙
　　王礼锡的祖父王仁熙（1850－1928），安伯兰，光绪十七年（1891）举人，不但学问深湛，而且对数学也有特殊的研究，著有《算草》三种，开国人学习数理风气之先，还写有小说《我有我》（清末活字版）。光绪三十二年（1906）在本乡倡办复真高等小学，宣统元年（1909）任江西省咨议局议员。辛亥革命后，他倡导以农业救国，在本县办农业、林业，推广良种早稻，是早年改革农业的先驱。
　　叔祖父王仁照
　　叔祖父王仁照，字仲兰，也是博学多才，精通诗词，熟谙文史的教育家。早年曾参加维新派江标的湖南学使幕，宣统二至三年（1910－1911）任吉安府师范学堂监督（校长），晚年在乡里办学校。著有《葵芳斋诗集》等书。他的儿子王泗原，建国前历任《日新日报》、 《前方日报》 总编辑，建国后历任教育部、出版总署编审、《中国语文教学》杂志主编、广西师范大学客座教授、中国民主促进会北京市委员会宣传部长等职。他还主编最早的工农速成中学语文课本，出版《离骚语文疏解》、《离骚例释》、《楚辞校释》、《古语文例释》等专著。其中《古语文例释》就先秦两汉典籍中语文上的疑难问问题，一一作了辨析，提出正确的解释，是研读古籍的一部重要参考书。《楚辞校释》运用语法、训诂、古音、文字、校勘的方法，辨正文字音交的论误，阐释篇章字句的意义，富有创见。如运用故楚旧地的江西吉安、安福、永新、莲花一带的原存方言，解释楚辞的“羌”字，解决了东汉王逸以后历代学者未能正确解释的问题，受到了学术界的赞扬。该书荣获国家教委颁发的优秀图书奖。王泗原重视家乡的历史文献，整理出版了王邦玺的《贞石房奏议》和诗集《释簪草》，还整理出版明代安福刘铎的《来复斋稿》和清初安福抗清女英雄诗人刘淑的诗集《个山集》。1992年，他担任编《安福县志》顾问，为保存祖国的优秀文化遗产和故乡历史文献作出了可贵的贡献。
　　王礼锡在幼年与少年时期，受到祖父与叔祖父的教诲最多，弥补了早年丧父的遗憾与不足。
　　曾祖父王邦玺（1827－1893），字介卿，一字尔玉。同治四年（1865）进士，选翰林院庶吉士、授检讨。曾任国史馆协修、国子监司业、文渊阁校理、翰林院侍讲、侍读、日讲起居注官，入直上书房。后还乡，主讲吉安府白鹭洲书院与临江府章山书院。
　　有关诗文
　　1938年，王礼锡夫妇决定回国参加抗战。回国瓣，王礼锡在英国电台广播告别诗《再会，英国的朋友们!》：
　　我要归去了，
　　回到我的祖国——他在新生，
　　现在血海中，
　　正崛起一座新的长城；
　　他不仅是国家的屏障，
　　更要屏障正义与和平。
　　我去了，
　　我去加一滴赤血，
　　加一颗火热的心，
　　不是长城缺不了我，
　　是我与长城相依为命。
　　没有我，无碍中华的新生；
　　没有中华，世界就塌了一座长城。
　　1939年10月8日重庆《新华日报》刊出了诗人陆晶清的悼念诗《给礼锡》：
　　你的声音犹在我耳边，
　　你的笑貌犹在我眼前，
　　到今朝，我们别离了才一百天——
　　“死”，已把我们分割开人间、黄泉!
　　从今后，人世的艰辛与谁共？
　　从今后，温存爱怜只在梦中，
　　你逝去了，我的世界余下一个“空”!
　　往日的欢欣，已是不再现的梦。
　　知否我旅途闻讯的号恸？
　　知否我灵前致祭的惨痛？
　　日月有时灭，我们的爱不终!
　　海可枯石可烂，此恨啊无穷![2]
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