江西抚州市乐安县湖坪乡湖坪村王氏祠堂（国宝公祠），历史文化的缩影。

嘉壹书斋

　　在江西抚州市乐安县湖坪乡湖坪村，有一处融山村风光、古色文化为一体的明清古村建筑群。据悉，这是乐安继“千古一村”流坑之后发现的又一古村。
　　走近湖坪村，很容易将其与“千古一村”流坑作一番比较。湖坪与流坑接壤，同在一条交通线上，距流坑仅17公里。和流坑一样，湖坪村也是有一千多年历史文化底蕴的古村落，人口达12000余人，明、清古建筑比比皆是，是集乡村风光、文物古迹和红色遗迹于一身的村落。村外青山环抱，村中溪水潺潺，幽长的鹅卵石小径与长条石铺成的小巷连着村内数十栋明清古建筑，其中有名称的祠堂34座、书院2座、门坊11座。远处望去，高耸的马头墙跌宕起伏，比比皆是，显然是继承了徽派的建筑风格。细处看来，精美的木雕、石雕、砖雕随处可见，梁坊、雀替、门窗形状各异，图案种类繁多，雕工细腻精致。房屋内，匾额、楹联众多，曾国藩、左宗棠等名人题记也赫然在目。
　　与流坑不同的是，湖坪村是一块保护完好的红色旅游资源重地，70多年前，中央红军红一、三、五军团在湖坪村进行过整编。气势恢弘的湖坪大祠堂，红军将领彭德怀、萧克、江渭汉、张震等就曾在那里居住过。湖坪大祠堂如今保护完整，而流坑的大宗祠却被军阀付之一炬。近些年来，前去湖坪村访古探幽拍摄者甚多，湖坪村已被中国民俗摄影协会定为摄影创作基地。
　　与祠堂结合是湖坪古村的一大特点。在众多的祠堂和牌坊中，最为显著的是“国宝公祠”和“文献坊”。国宝公祠始建于清乾隆庚申年（1740），是为祀奉湖坪王氏十一世祖王国宝而建。位于湖坪村中心，坐西向东，五进式砖木结构，宽23米，纵90多米，占地面积2300多平方米，与总孝节祠、子祥公祠并排相连。祠内有石柱9对，木柱12对，颇有气派。厅堂石柱上雕刻着凤凰和各种花卉图案，千姿百态，栩栩如生，各廊坊的绮窗雕饰工艺十分高超。八字形牌墙圈成长方形院落于祠堂。牌墙檐下饰有四层如意斗拱。祠门前立有两对石柱，支撑卷棚檐，形成前廊。祠门左右有两座高大的石狮子，气派雄伟。前三进，有中堂宝壁为前厅，厅上饰有藻井，石柱穿斗木梁架，雀替雕刻鳌鱼、凤凰以及各种花卉，千姿百态，栩栩如生。中间为四方形大天井。左右两旁长廊，廊门上雕饰各种花纹与几何形图案。四进为宽敞的拜堂，抬梁式五架梁（四椽袱），上面梁柱粗大，顶层附有卷棚膜板，前有长廊分列两厅，两壁画着假梁架。后幢两石柱露天垂立。整个祠堂布局合理，结构严谨，是典型的清代宗祠建筑风格，为研究清代宗法、族法、民间风俗提供了实物佐证。
　　更值得一提的是，1933年5月至7月上旬，红一方面军在湖坪、善和等地进行了一次重要的军事整编，即“大湖坪整编”，国宝公祠和旁边操场即为红三军团主力的驻地和练兵场，当年红军将领彭德怀、萧克、江渭汉、张震等都曾在祠堂里住过，留下了许多佳话和战斗足迹。在这里红一方面成立了“东方军”，进行了东征誓师大会，红三军团兼东方军总指挥彭德怀传达了“筹款百万，赤化千里”、“把红旗插到福建去”等东征任务，红一方面军总政委周恩来在会上作了动员报告。虽然大湖坪整编受“左”倾错误路线影响，但在我党党史、军史上仍是一次重大历史事件。因此，这幢祠宇是个宝贵的活教材，具有重大的历史意义。