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作者： 王宝寅
对于东支移民后裔，我进行了多年的调查研究。为修族谱我两次到山西洪洞和晋祠寻根问祖，重点对东支移民有关宗谱和资料进行查寻。经数年调研分析，概括综述如下。
一、 移民历史
历史记载明初移民，从洪武初到永乐十五年，约有五十年移民历史。被迁移民从晋南、晋东南为最多，明初山西省为五府、三直隶州、十六散州、七十九县，当时被迁移民主要有：汾州府辖七县，辽州辖二县，沁州辖二县，泽州辖四县，潞安州辖八县，平阳府辖二十八县，总共五十一县。而平阳府移民最多，洪洞县属平阳府管辖，该县地处要冲，曾设驿站，北达幽燕，东接齐鲁，南通秦蜀，西临河陇。因此明政府在洪洞城北二里广济寺，设局驻员，集中移民，编排队伍，发放凭照和川资。在明朝移民垦荒国策推动下，实行民屯、军屯、商屯的移民垦荒制度。民屯是将穷苦老百姓迁往地多人少的地方，开荒种地；军屯是籍民为军，选丁立都卫，置卫屯田谓之军屯；商屯是慕商人到边地开荒，政府发补助金，三至五年不交税，打下基础，有了积蓄，回乡引领贫民去安居，开发买卖，谓之商屯。
洪武三至十年间，在洪洞集中迁往齐鲁皖北淮北达数十万之众，移民很快发展了生产，明朝统治得到巩固。
移民屯田策略，是朱元璋采纳了郑州的知州苏琦、户部郎中刘九皋、国子监宋纳等人奏议，决定向四个方向移民，一是向东齐鲁淮北，二是向南豫皖等地，三是向北燕京等地，四是向西陕甘和陇西。先向东、南两路迁民，后向北、西迁移。于洪武二年下诏，洪武三年开始组织向东、南两个方向迁民，后来永乐帝即位，仍采取这一策略，主要向北、西移民较多。
二、 当时移民概况
山西洪洞大槐树公园，留下了移民史迹，有这样两句话：“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。这两句话数百年流传至今，现在广济寺和大槐树遗迹仍存，全国和海外移民后裔都来这里寻根祭祖，寻根人们都自觉到祭祖堂上香祭拜，查询资料，所能见到的只有记载移民情景，但没有何姓何时从何地到广济寺集中点迁往何处的资料。移民集中进行编训，官兵押解送到屯垦安置地办理交接文书，这是真实的。当所迁之移民启程时，依依惜别不忍离去，走走回头望，只能看见大槐树上老鹳窝，直到看不见时还是回头望望。为此大槐树和老鹳窝就成为惜别家乡的标志，几百年传来传去就将这景象传成村庄——喜鹊窝。大多数迁民后裔都说从山西喜鹊窝迁来的。查许多资料均无有发现喜鹊窝这个地名。
移民被押解行程中，为了防止逃跑，都将男性青壮年用绳索串绑起来，如有大小便，即叫喊押解官兵解开绳索，时间一长就不说大小便，只说给我“解手”，押解人员就知是大小便，此后传到现在，普遍将“解手”一词作为大小便的代名词。另外还有一说，押送移民前将男性小脚趾劈开，各地官府发现小脚趾劈开者，即可作为逃跑者抓捕送回，直到现在有些家族为了辨认亲族而查验小脚趾。
三、移民后裔现在情况
移民后裔在鲁南淮北这块土地上，现在有多少姓氏多少人口，没有确切统计资料，但据许多县市的调查，移民村庄和人数，都超过原住地非移民数。有资料记载，迁往山东移民被安置六十余县市，迁往皖东北和淮北的二十多个县被安置移民。据有些县调查资料表明，移民村户人口同非移民村户人口比，一般是移民占60％左右，个别县高达80％，移民中各个姓氏都有。
四、移民中王姓情况。
从现有材料来看，在苏、鲁、皖北这块三角地区，有邳州、睢宁、铜山、新沂、泗阳、宿迁、淮安、盱眙、泗洪、五河、泗县、嘉山、宿州、灵壁、肖县、山东台儿庄等二十余个县市住有王姓移民后裔，全都称是“三槐王”，都是明初从山西洪洞迁来，这些王姓在近二十年来，为了立谱修牒，大多支系都派人去山西寻根问祖，查阅有关资料，只知洪洞迁民情况，但无法查找先祖渊源，无法连接血缘支脉关系。他们只能从本支系现有情况和历史资料，进行修立族谱，谱序都写祖源山西，太子晋后裔系三槐堂。现根据各总支系谱录，分如下几大支系。
（一）睢宁县双沟“连心桥”总支是这个地区比较大的支系，现连系起来的有十二个支系，一百五十六个分支系，分布在睢宁、铜山、邳州、宿迁、泗阳、泗洪、五河、嘉山、灵壁等十多个县市，一百六十多个乡镇，四百多个村庄，族众八万余人。
这支三槐王氏最早是在康熙四十二年立谱，这是第六次重修，于二十世纪九十年代开始由王继贤、王洪太、王举之等发起，联络各支族，进行六修大合谱，经近十年努力，将一百五十六个分支脉，联成十二大支系，并将各支世辈排字进行统一归纳，决定今后统一总编排字辈，按该支统编的二十世后各分支都转入到总的字辈上来，各分支合谱前的字辈不再变动。该总支于一九九八年底六修大合谱成功。合谱序称，“吾上世祖源于山西，分派江南（道），入籍徐郡（徐州属江南道管辖），世籍睢宁，聚居黄山之连家桥。……今后我族如有能人，找到王堂祖上世先人的确实根据，全族再行公议接缘”。
（二）徐州北小塔山总支系，下分四支。⑴小塔山支系，⑵山东台儿庄支系，⑶邳州大王庄支系，⑷迁往安徽肖县支系。
（三）营王总支系，共分三支，⑴官湖新盛营支系，⑵铁富白布大营支系，⑶淮阴王营支系。各支都自行立谱，总族众三万余人。该总支是属移民中“军屯”迁到此地的，其迁入时始祖弟兄四人，只联系上三支，在迁入时是军籍有饷银，后居各地都叫营、大营、新盛营、王营。
（四）几个单支。
⑴睢宁古邳东头王沟支系，⑵邳州市新集官店支系，⑶邳州市新河镇王圩支系，⑷睢宁魏集镇北王马路支系，⑸邳州北四户支系，⑹邳州市邳城镇吕滩支系。
以上这六个支系在立修宗谱时，曾多次联系，共商合主统谱事宜，对各支历史资料进行研究分析，有相同点，也有不同点，由于各支分歧较大，没有连成，各自立谱碑。但是他们都是从山西迁民，都认定是三槐后裔。
（五）邳州市砲车总支系。
该总支系有记载是明朝洪武三年奉诏从山西洪洞移民迁经鲁南，后到邳州砲车定居，后裔兴盛发展又分迁各地自成体系，现在能联系到一起的有如下几支，⑴砲车支系，主要分布在砲车、官湖、新沂新安镇、泗阳等地，⑵睢宁古邳东王院墙支系，分布在院墙、桑桥、宿迁民主村、盱眙淮河乡、合肥、铜陵、武汉等地，⑶睢宁张集北东王庄支系，分布在东王庄、新沂王楼、新安镇、龙泉沟、南京、徐州等地，⑷迁往沭阳支系。
对于砲车这一总支三槐王后裔，谱史有记载属王旭后裔，由于迁民形成了断层，经多年调研和中华王氏文化研究会的大力帮助，现确认实属王旭子王玄第十五世孙曰惠之裔（见表）。
五、如何看待三槐东支移民
东支移民三槐王氏后裔，目前已联系上的这五大总支系，分布在苏、鲁、皖、这块三角地区数十县市，约有族众十八万人。可以肯定地说，还有一定数量移民三槐后裔未联系上，特别是徐州西北部地区，当时也是移民安置重点地区之一，今后更应加强联络。
东支移民现有族谱中，没有一个支族记录移民前的世系资料，不仅王姓如此，其它姓氏谱序也是这样。为什么移民世系出现断带呢？探析其原因一是当时被迁移民都是无地少地贫民，处在社会最底层，被世人看不起；二是移民无钱无势，无文化无记录条件，只能听从摆布，移民大都迁离乡数千里之外，由于当时交通和通信条件所限，根本无法往来；三是明前半期动乱不止，无法修谱连宗，到明朝后半期，虽有个别姓氏在研究谱族之事，都是有钱和文人之举。我查阅被迁移民宗谱，大多是清朝才开始进行，移民王姓最早有谱是康熙四十二年，连心桥支传演谱序。三是移民多在十世后才有文化和社会政治活动记载，明清两个朝代五百多年，尚无发现移民连接先祖的详实资料，现在只有等待新的发现。东支移民三槐后裔都希望连接先祖，我想在编排三槐总谱和图表中，应给予他应有位置。
有人提出东支三槐移民中是否有假冒？我认为，真假标准主要靠历史资料，移民几百年绝大多数立了谱，在他们谱序中都明确写出“三槐堂”，谁要否定他们请拿出根据来。
（附编排图表）
邳州王宝寅 于2007年11月1日完成 |
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发表于 2010-2-6 13:49:54
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