太原王氏四十六世:遵业(《北史》并州剌史、黄门侍郎,唐吏部员外履仁其后也)、广业,《北史》大尉、祭酒、大夫、徐州剌史。延业,《北史》中书郎,河阴侯齐州剌、史居河东,唐太常少卿紞其后也)、季业,统谱载季和《北史》侍御史历太守剌史居鳥丸塘大常博士仲翔其后也!季业又名季和为并州大中正,赠华州刺史。遵业、广业、延业、季业称“四房王家。著有《三晋记》十卷行于世。王遵业的太祖父王慧龙,北魏时曾任龙骧将军,父王琼任北魏中书令。出生于封建官僚之家的王遵业,从小受儒家传统教育,成年后以仪表清秀,擅长经史而闻名。他在朝中初任著作佐郎,与司徒左长史、史学家崔鸿同修《起居注》。北魏正光二年(公元521年)王遵业升为右军将军,兼散骑常侍。受北魏宣武帝之托,出使漠北,慰劳分布在这一带的柔然部落。首领阿那瑰亲自出迎王遵业,授赐送慰劳之礼。王遵业南还,又受诏至代京(今山西大同),搜集北魏孝文帝在代京时的活动材料,以增订《起居注》。不久他与崔光,元延明等仪定服章,同崔光一起给魏孝明帝讲解《孝经》。每次讲解均由王遵业预进。王遵业以文采誉满京城,应诏作《释奠侍宴诗》。北魏孝明元年(公元525年)转任司徒左长史,黄门郎,负责监典修仪注。王遵业在朝中名望很高,与中书令袁翻,尚书王诵共同执领黄门郎,被时人誉称“三哲”。据太平王氏八修家谱记载:王慧龙生王宝兴,王宝兴生王琼,王琼生四个儿子:王遵业、王广业、王延业、王季和。遵业生二子:长明、松年。历史上称为“四房王氏”,遵业公为大房王。湘乡太平王氏保存的《栋头王氏原书》,宋宝庆理宗年号(1225年)初元(为南宋时期)新天子即位之日十七世孙栋头如壎拜手谨书於清节堂《原书》说明庐陵姓氏该公是“四房”延业之后,也有相关史料说广业、延业徙蜀。
太原王氏四十七世:松年,北朝魏、齐太原晋阳人。官给事、黄门侍郎、侍中、御史中丞,封高邑侯、散骑常侍、食高县干参定律令兼御史中丞。发晋阴之邺疾卒,赠吏部尚书、并州刺史。谥曰:平见。松年生三子:東、规、劭、某。
太原王氏四十八世:劭,字君懋。隋太原晋阳人。少沉默好读书,北齐尚书仆射累迁太子舍人。入隋后初任著作佐郎,御职在家私撰齐书被人告发,文帝览其书而悦之,起为员外散骑侍郎修其居注,迁著作郎,屡上表言符命。在文帝、炀帝时,官至秘书少监,任史官近二十年,撰有齐志、齐书、隋书等,已失传。娶某氏。生子二:孝京,孝柔
太原王氏四十九世:孝柔,劭次子,名简后裔迁山西省灵石县,静昪村娶某氏,生子二:子颖 敬德
太原王氏五十世:敬德,讳肃应乡举令使番禺封太常卿工部侍郎、礼部尚书,配刘氏赠夫人 生子一:贯
太原王氏五十一世:贯,字唯道,配刘氏生子:臻(南富流江谱仝)
太原王氏五十二世:臻,字积庆、配魏氏子:秦叔(南富流江谱仝)
太原王氏五十三世:秦叔、旧谱秦叔配周氏子:谋(南富流江谱仝)
太原王氏五十四世:谋,秦叔长子,字良图,名建邦,天性仁孝,广积阴功,隐居不仕,以乐余年,妣肖氏。子一:吉。
谋公无子,王吉比王谋小一辈,所以把二儿子王该过继到谋公位下做孙子,因此重出了太原王氏五十四世,由初公过次子“王吉”的次子王该承嗣。王吉、字仁安咸通进士官吉洲刺史。王吉次子该公支系繁衍。庐陵太原王氏谱牒研究会与中华王氏研究会在2009年商讨后,认为王该还是定在太子晋的第56世。至于王该的过继的情况是从初公那边来的,王该的父亲王吉与谋公同朝为官,谋公当时是雁门(今山西省代县)太守,三代单传没有儿子,按字辈,王吉比王谋小一辈,所以把二儿子王该过继到谋公位下做孙子,也就是过继到唐初四房的分支了。王该小时候就到了山西谋公家里生活。而大儿子王讥就一直生活在父亲身边,所修族谱也是初公这边的。并不是王吉过继了,王该还是父亲王吉。这也是庐陵王氏(赣湘王)尊王该为始祖,而不是尊王吉为始祖的原因了。因为王讥没有过继。
太原王氏五十五世:吉,讳吉,字勉之,号仁安又字学乾,号吉甫,生唐德宗时,吉公於昭宗初年(公元839)以殿中侍御史,咸通壬辰(公元872年)又任吉州剌史,迁吉洲。又十九世贞生作金地祠堂碑云:谨按吾族谱及祖丝书,远祖妣曾氏葬金地院后桑树屳故今栋头每岁詣何山祭吉公。按流江谱:吉公、字勉之。唐僖宗朝任殿中侍御史,迁吉州剌史卒,唐天祐二年(905)乙丒卒,葬庐陵金地寺桑树坑配曾氏、刘氏卒开平元年葬流江象岭庚向。刘氏生二子:仕禹,名讥;仕契,名该。一曰葬庐陵金池寺前桑树坑,又曰葬金地寺后桑树屳,配曾氏、继配刘氏,称刘夫人,刘氏开平元年(公元907年)卒,葬流江象岭庚向。王吉为金地与百丈流江共祖,子孙在安福者居百丈,在庐陵者居流江。太子晋传至王吉,至唐后期,出了个吉州剌史王吉。据王讥派《流江王氏重修族谱》王吉,为河南杞县君子乡太平村人没葬江西吉安府庐陵县金地寺后,桑树坑栋头。栋头子孙歲詣何山奉祀。妻曾氏,葬金地后桑树屳。妣曾氏,继妣刘,刘氏开平元年没葬流江象岭形庚向。长子王讥,字仕禹,居流江,其生母刘氏,因庐母墓遂流江,其后裔范居江西南康、吉安等地。刘氏开平元年卒葬吉安县敖城流江象岭形庚向。王讥遂庐墓于此,定居于此,成为流江王氏始祖。次子王该居河山迁连岭。
太原王氏五十六世:该,字元仁,又名仕契,好善乐施,賜号长者,官唐季指挥。生于唐文宗太和八年甲寅(834年)八月十九日酉时。先人世,有冠寃。自太原之蜀之江右家于庐陵家於郡西之河山由别子来此故,曰好善乐施,初居何山金地(吉安固江镇),始祖于郡西何山感異僧言捐居为寺,捐资助帑,凡近居之人,无有饥寒失所者;老氏浮屠之徒,亦往往筑室畀田而食之,为一方乡邑,向来好善乐施,以故邑人咸不称其名,尊称为老者,自公卒,官吉洲,子孙遂焉。配黄氏,赠夫人,龙田寺后改金地寺,夫人葬寺后之洋喜坑(今江西吉安固江镇银湾桥水库旁)。三子:长馀 次肱 三顺。
多谱记:王该系庐陵王氏开基祖。唐封號曰长者,賜好善乐施匾,额錫厚爵。僖宗中和年(公元881年)避黄巢之乱(传说中“黄巢杀人八百万”)由太原之蜀之江右家于郡西何山。太原入蜀后,以父旧守吉洲奉母曾氏南徒庐陵居水之东岸,后迁迁城西六十里何山金地,置一万五千亩,好善乐施,世称长者。殁于后唐天成丙戌(公元926)年六月八日辰时。卜令十二月五日亥时莲岭昌公仚,现为安福县山庄乡连村村。长者捐资助帑,唐封號曰长者,賜好善乐施匾,额錫厚爵,感異僧言捐居为寺。自公卒官,吉洲子孙遂焉。该公后裔称“庐陵王氏”故曰始祖好善乐施,唐勅封长者按旧谱初长者居何山有田万顷,山林桑麻之利寝饶。伪吴顺义初岁辛巳龙德元年(923年),有异僧日诣所居曰:“是将为佛寺,公宜北去百里,遇三白即止,子孙当繁衍,且多文士。”月余有神物见所,长者異之北之安成之连岭。遇白马一问其地曰:大白茅冈,稍前曰小白茅冈,乃家焉!即安福连岭也。南唐保大中石晋少帝开运元年岁甲辰故居其地。钟鸣溪有紫气,竟天神物復见。先是何山有寺曰西峰,在大塘坑之源,于是长者俾寺僧宗会,即故居迁焉,因号龙田寺,且悉已其近寺之田,以宅旁之田五百亩,并山林施于寺,以何塘之田二百亩,施于金城观,以坡江源之田三百亩,施于城下之中州寺,以介坡之田一百五十亩,施于性田之光化寺,所在皆有要约刻石可考,各塑长者像供放奉之示,知本也!明嘉靖辛酉任都司嗣孙名瑞重修墓址。
湘乡王氏太平八修谱文字记载:“江右派系自延业以上,俱从万姓统谱各传纲鑑考校,且与栋头一修谱原系相符,想无大讹,以下仍其旧姑俟!后之贤哲考校又另编该派下来,楚分房垂丝以便查阅!”
以上世系续民国九年八修旧谱考证太子晋传至庐陵该公为64派,其中十六代人出现莫考,且要求后人考证。鉴于太子晋与王该相距有1379年左右,约25年一代,目前,王该到王氏太平“修”字派约27年一代,相关资料可靠谱。原我大族同班词派语考证太子晋到江西该公的派数为47派,本次考证太子晋到江西该公的派数为56派,由于历经2600余年,难以考证晋公到该公直系,吾太平房计算班派以该公为第一派祖。
以下为该公血统流源记载:
《栋头王氏原书》为南宋时期十七世如勲所撰,《原书》说庐陵王氏为“四房”延业之后,也有相关史料说广业、延业徙蜀。实属难以考证也!
太原王氏45世:王琼生四子:遵业、广业、延业、季和
该公血统流源:46派广业—47派景叔—48派茂松~50派玄暕—51派景肃—52派王政—53派仲舒—54派初—55派吉—56派讥、该
该公出继承宗流源:46派遵业—47派松年—48派邵—49派孝柔—50派敬德—51派贯—52派臻—53派泰叔—54派谋(谋无子,吉将次子该出继给谋为孙承宗)—55派吉—56派该
该公血统太原王氏46世:广业,《北史》,性沈(“沈”读“忱”)雅,猎书传,位,大尉,祭酒,卒於大中夫,赠徐州剌史。
该公血统太原王氏47派:唐书作广业子:野父,野父膠州刺史,子:君儒、友札、师邱;二流江谱作广业子:景叔。
该公血统太原王氏48派:景叔。景叔配肖氏生:茂弘。唐书作君儒御史中丞,友札安陸令师邱、君儒,子:孝幹、孝倫、孝远。友札子:玄道、元鼎、世鼎、大鼎、神鼎。师邱子:道质。二流江谱作景叔生子:茂弘。
该公血统太原王氏49派:茂弘,字名臣,配刘氏,子:玄暕
该公血统太原王氏50派:玄暕,讳韬,唐太宗永微癸丑(公元653年)生,栋头谱记:韓愈集唐北部员外郎,上元癸酉进士及第,历官御史,属三院,止尚书朗,谥文懿,妻给谏陈致光女,封襄国夫人,夫妇合葬河南三山壬向,子一:景肃。旧谱与南富谱不载此支。玄暕以上的谱各谱顶接不仝,自應关疑流江谱记载广业生景叔、景叔生茂弘,茂弘生玄暕亦不见于史与各谱亦异,有谱记载玄暕为靣力 公子者,有谱记载为仁忠公子者,有谱记载为仁四子者,皆龙门派而非咸公之后裔。流江谱独载为广业后传至初以次子吉出继遵业之七世孙谋下,此必有所受,故以流江谱並存于细註之中。
该公血统太原王氏51派:景肃,讳仪,行二。唐高宗仪凤丁丑(公元677年)生,玄宗开元初历官丹阳太守,复兼理三郡终,传凉王,以幼子季友,孙仲舒贵赠豫章伯,季友家于豫章,故今省祠以公为开基祖,配享始祖晋公之庙,娶吴氏、朱氏,俱赠封郡君,生三子:长子政,字孟友;次子致、字仲友,生二子:运俊、武俊;三子徵、字季友,生一子:承显。
该公血统太原王氏52派:王政,字孟友,唐睿宗景云元年庚戌(公元710年)二月生,登阝、襄等洲防御使、卾洲採访使,赠吏部尚书,政公葬开封府城东隅。娶渤海李氏,封渤海郡太君。子:仲舒
该公血统太原王氏53派:仲舒,字宏中,栋头谱记:仲舒(762—823)字弘中,仲舒公出生於唐肃宗宝应元壬寅(公元762年)二月,并州祁(今山西太原西南)人。唐朝文学家。年幼父亡,少好学,工诗文。随母徒江南。游学为名。唐德宗贞元十年甲戌(公元794年)进士及第,官至中奉大夫兼御史中丞,为江南西道观察使,上柱国赐紫金鱼袋,赠左散常侍谥成。历任苏州刺史、洪州刺史、中书舍人等。元和年间(806—820),在南昌奖励文学,文风盛开。还邀请当时担任袁州刺史的韩愈来南昌,对南昌文学的发展做出重要贡献。作有《滕王阁记》和《钟陵送别》等。唐德宗贞元以贤良方正登第为江南西道观察使,官至中奉大夫兼御史中丞,上柱国赐紫金鱼袋,赠左散骑常侍谥成公,仲舒公葬开封府城东隅。栋头谱记:仲舒公娶李夫人,生七子:初、哲、贞、宏(弘,子希翔,迁居婺源武口王村)、泰、復、洄)。长庆三年(公元823年)十一月十七日薨于洪州(今江西南昌)官舍,享年六十二岁,赠左散骑常侍,仲舒公归葬河南於父亲孟友公坟侧,事详韩文公神道碑铭。长子:王初,字辑先,又字叔恭。进士及第,出为登州判,官升袁州刺史。有二子:古、吉。
仲舒公是一位为民办实事的清官:历官制诰,任峽州、庐州、婺州、苏州刺史、江南西道观察使兼御史中丞。赠左散骑常侍。唐元和十一年至十四年,任苏州刺史期间,捐玉质宝带集资建桥,此桥位于苏州城东南15里,横垮于澹台湖与运河相接之处,全长316.8米,宽4.1米,共有53个桥孔,王仲舒时年53岁。桥孔之多堪称国内之首,是中国历史上十大名桥之一,故名“宝带桥”(此桥今为苏州城的文物)。在任江南西道观察使期间,岀官钱两千万代贫民输税。仲舒公,字宏中,观察江南西道,官至中奉大夫御史中丞,江南西道是唐开元二十一年(公元733)以江南道分置,分江南东道、江南西道和黔中道。仲舒公管辖的范围:江南西道治洪州,领宣、饶、抚、虔、鄂、江、洪、袁、吉、澧、朗、岳、潭、衡、郴、邵、永、道、连诸州共19州,相当于今江西全省及湖南、安徽、湖北的一部分。
王仲舒—墓志记载:《唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》
王氏皆王者之后,在太原者为姬姓。春秋时,王子成父败狄有功,因赐氏,厥后世居太原。至东汉隐土烈,博士征不就,居祁县,因号所居乡为“君子”,公其君子乡人也。魏晋涉隋,世有名人。国朝大王父玄暕,历御史属三院,止尚书郎;生景肃,守三郡终,传凉王子政,政,邓襄等州防御使,鄂州采访使,赠吏部尚书。配李氏封渤海郡太君。
公尚书之弟某子,公讳仲舒,字宏中。少孤,奉母夫人家江南。读书著文,其誉蔼郁,当时名公,皆折官位辈行愿为交。贞元初,射策拜左拾遗,与阳城合遏裴延龄不得为相。德宗初怏怏无奈,久而嘉之。其后入阁,德宗顾列谓宰相曰:“第几人必王某也。”果然。月余,特改右补阙,迁礼部、考功、吏部三员外郎。在礼部奏议详雅,省中伏其能。在考功吏部提约明,故吏无以欺。同列有恃恩自得者,众皆媚承,公疾其为人,不直视,由此贬连州司户。移夔州司马,又移荆南,因佐其节度事为参谋,得五品服。放迹在外积四年。元和初,收拾俊贤,征拜吏部员外郎。未几,为职方郎中知制诰。友人得罪斥逐后,其家亲知过门缩颈不敢视,公独省问,为计度论议,直其冤。由是出为峡州刺史,转庐州,未至,丁母夫人忧。服除,又为婺州刺史。时疫旱甚,人死亡且尽,公至,多方救活,天遂雨,疫定。比数年,里闾完复。制使出巡,人填道迎,显公德。事具闻,就加金紫。转苏州,变其屋居,以绝火延,堤松江路,害绝阻滞。秋夏赋调,自为书与人以期,吏无及门而集,政成为天下守之最。
天子曰:“王某之文可思,最宜为诰,有古风,岂可久以吏事役之?”复拜中书舍人。既至京师,侪流无在者,视同列皆邈然少年,益自悲,而谓人曰:“岂可复治笔砚于其间哉!上若未弃臣,宜用所长。在外久,周知俗之利病,俾治之,当不自愧。”宰相以闻,遂得观察江南西道。奏罢榷酤钱九千万。军息之无已,掌吏坏产犹不释,囚之;公至,脱械不问,人遭水旱,赋窘。公曰:“我且减燕乐,绝他用钱,可足乎?”遂以代之。罢军之息钱,禁浮屠诳诱,坏其舍以葺公宇。三年,法大成,钱余于库,粟余于廪,人享于田庐,讴谣于道途。天子复思,且征以代,虚吏部左丞位以待之。长庆三年十一月十七日,薨于洪州,年六十二。上哀恸辍朝,赠左散骑常侍。某日,归葬于某处。某既以公之德刻而藏之墓矣,子初又请诗以揭之。词曰:生人之治,本乎斯文。有事其末,而忘其源。切近昧陋,道由是堙。有志其本。而泥古陈。当用而迁,乖戾不伸。较是二者,其过志也均。有美王公,志儒之本,达士之经。秩秩而积,涵涵而停。为华英,不矜不盈。孰播其馨,孰发其明。介然而居,士友以倾。敷文帝阶,擢列侍从。以忠远名,有直而讽。辨遏坚恳,巨邪不用。秀出班行,乃动帝目。帝省竭心,恩顾日渥。翔于郎署,骞于禁密。发帝之令,简古而蔚。不比于权,以直友冤。敲撼挫揠,竟遭斥奔。久淹于外,历守大藩。所至极思,必悉利病。萎枯以膏,燠?以醒。坦之敞之,必绝其径。浚之澄之,使安其泳。帝思其文,复命掌诰。公潜谓人,此识宜少。岂无凋郡,庸以自效。上籍其实,俾统于洪。逋滞攸除,奸讹革风。祛蔽于目,释负于躬。方乎所部,禁绝浮屠。风雨顺易,?亢稻盈畴。人得其所,乃恬乃讴。化成有代,思以息劳。虚位而俟,奄忽滔滔。维德维绩,志于斯石,日远弥高。
该公血统太原王氏54派:初,字日初,号缉先,唐德宗贞元癸未(公元803年)六月初七日生,唐宣宗大中辛未(公元851年)进士及第,授翰林供奉知制诰,罢出为登州判官升袁州刺史,老于河南水患频作,遂弃官往砌先茔,揭家族徙居分宜县之洪水塘白芒新址西坑,卒葬洪水塘东嵊,娶李夫人与夫同葬。娶李氏,继娶口氏生二子,古、吉。长子:古,古、字逢逹,号寿安,居分宜、白芒、西坑,古公生三子:士尧、士舜、士明。尧迁吉水带源,五传至延年居乐安大湖坪。士舜迁吉水固山,至五季休文居富田,其第四子徽、字仲明徒梅冈、士时亦居带源迁上里值夏。古的后裔由江西的吉水带源分别迁出盛之、迁徙江西的赣州。延年于北宋初迁乐安湖坪开族立基,为湖坪开基祖。初步统计延年的后裔散居10多个县市,男丁就有数万人。必泰迁江西大余县等地。次子吉。讳吉,字勉之,号仁安。讥(仕禹)该(仕契)。吉次子该出继谋公位下承宗。又有谱记希翔为初公长,迁居婺源武口王村)
太原王氏55派:吉(与前面相同)
太原王氏56世:该(与前面相同)
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